Een houten beeldhouwwerk - Yoruba - Nigeria (Zonder

Een Yoruba-paardenruiter, Nigeria, op een ronde sokkel, restanten van de oude patina, maar over het algemeen afgewaschen.Yoruba-paardenbeeldhouwwerken dateren voornamelijk uit de middeleeuwen, ongeveer tussen de twaalfde en vijftiende eeuw, gelijktijdig met de opkomst van machtige Yoruba-steden zoals Ife en Owo. Deze periode markeerde een belangrijke ontwikkeling in Yoruba-kunst en metallurgie, wat de opkomst van complexe politieke en religieuze systemen binnen de regio weerspiegelde. Het paard werd via trans-Sahara handelsroutes en contact met noordelijke Sahel-volkeren zoals de Hausa en Tuareg geïntroduceerd in de Yoruba-samenleving. Hoewel paarden niet inheems waren in het Yoruba-bosgebied, werden ze zeer gewaardeerd als symbolen van militaire kracht en prestige. Beheersing van paarden en cavalerie was een cruciale factor in territoriale uitbreiding en verdediging voor Yoruba-heersers.De politieke context van Yoruba-koninkrijken was gericht op monarchen die bekend stonden als Obas, die ruiters inzetten als zowel krijgers als ceremoniële figuren om koninklijke macht uit te stralen. Te paard zijnde ruiters dienden als visuele representaties van de autoriteit en militaire kracht van de koning. Beelden van ruiters beelden vaak vooraanstaande chiefs of generaals uit die legers leidden of een hoge status binnen het koninklijk hof hadden.^3 Yoruba-koningen lieten vaardige brons- en messinggieters opdracht geven om deze beelden te maken als symbolen van hun heerschappij en ter ere van vooraanstaande ruiters. Het koninkrijk Ife werd vooral bekend om zijn verfijnde bronswerk, dat zowel naturalistische als gestileerde weergaven van mensen en dieren omvatte. Deze bronzen beelden werden gebruikt in paleizen en heiligdommen, waarmee de politieke en spirituele legitimiteit van de heersers werd versterkt.^4Ruitersbeelden fungeerden ook als gedenkobjecten, die de herinnering aan belangrijke figuren uit de Yoruba-geschiedenis bewaakten. Vaak geplaatst in koninklijke heiligdommen of tentoongesteld tijdens festivals, eerden deze werken voorouders en krijgers die het koninkrijk hadden beschermd. Het beeld van de ruiter symboliseerde niet alleen aardse macht, maar ook goddelijke goedkeuring en spirituele bescherming van de gemeenschap. Archeologische opgravingen in Ife en Owo hebben talloze bronzen en koperen ruitersbeelden ontdekt, naast andere hofkunstwerken. Deze artefacten bieden inzicht in de sociale hiërarchie, oorlogvoering en artistieke technieken van die tijd. Het gedetailleerde vakmanschap weerspiegelt een hoge mate van metallurgische kennis en de culturele waarde die binnen de Yoruba-samenleving aan ruiters werd toegekend.Drewal, Henry John. Yoruba: Nine Centuries of African Art and Thought. Centrum voor Afrikaanse Kunst, 1989.Smith, Robert. "De introductie van paarden en cavalerie bij de Yoruba." Tijdschrift voor Afrikaanse Geschiedenis 12, nr. 3 (1971): 425-438.Law, Robin. Het Oyo-rijk, ca. 1600–1836: Een West-Afrikaans imperialisme in het tijdperk van de Atlantische slavenhandel. Clarendon Press, 1977.Ekpo, Martin N. "Bronzen gieten en hofcultuur in middeleeuws Ife." Afrikaanse Kunst 24, nummer 2 (1991): 56-63.Bascom, William. "Ruiters en Koningen: De rol van cavalerie in Yoruba-politieke symboliek." African Studies Review 10, nr. 1 (1967): 33-47.Fagg, William. Nok beeldhouwkunst en de bronstijd van West-Afrika. Thames & Hudson, 1969.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.