De bronzen armband, getiteld ‘A bronze bracelet’, wordt toegeschreven aan de Baule-cultuur van Côte d'Ivoire en is versierd met geometrische motieven.

Titel:

Een bronzen armband - Baule - Ivoorkust (Zonder

Geschatte waarde:

€230.0

Belangrijk:

Winnende biedingen zijn exclusief 9% koperbescherming + €3





Bronzen armband met geometrische versiering — BaouléCulturele toeschrijving: Baoulé (Baule), Akan-cultuurgroepHerkomst: regio Bouaké, centraal IvoorkustMateriaal: vermoedelijk brons, koperlegeringTechniek: vermoedelijk gieten, graveren en ciselerenTypologie: brede open armband, mogelijk een enkelbandDatering: onbepaaldAfmetingen: 13 cm, gewicht: 770 gInv. nr. MAZ35750BeschrijvingDeze armband heeft de vorm van een massieve ring en wordt gekenmerkt door een brede metalen band die naar het midden toe breder wordt en zo een sterk uitstekende cirkelvormige rand vormt. De boven- en onderzijde, die enigszins afgeknot kegelvormig zijn, worden begrensd door doorlopende decoratieve ribbels. Een verticale opening onderbreekt de ring en laat de dikke uiteinden van het sieraad zien. Het buitenoppervlak is volledig bedekt met fijn gegraveerde geometrische motieven: parallelle lijnen, schuine arceringen, kruisarceringen, rechthoeken en rasterpatronen. Verticale banden, opgebouwd uit kleine rechthoekige reliëfs, verdelen de versiering in verschillende panelen. Het metaal vertoont een bruingeel patina met groene tinten, oppervlakkige afzettingen, kleine onregelmatigheden en plaatselijke scheurtjes. Het geheel getuigt van een streven naar evenwicht tussen monumentaliteit, versiering en geometrische regelmaat.Historische en artistieke analyseOp grond van de toeschrijving behoort dit object tot de metallurgische traditie van de Baoulé, die historisch verbonden is met het vakmanschap van de Akan-volken in West-Afrika. De massieve vorm doet denken aan de grote metalen sieraden die in Ivoorkust werden vervaardigd, waarvan sommige bedoeld waren voor de enkels. Het metaalwerk combineert hier sterk gestructureerde volumes met minutieuze versiering. De opstaande randen zijn mogelijk tijdens het gietproces gevormd, terwijl de lineaire motieven wijzen op aanvullende gravering of ciseleerwerk. Gieten volgens de verlorenwastechniek is een aannemelijke technische hypothese, maar voor dit specifieke exemplaar niet bewezen. De compositie getuigt van beheersing van de decoratieve ordening: horizontale banden structureren de hoogte ritmisch, terwijl verticale verdelingen de omtrek harmonieus opdelen. Baoulé-armbanden van brons of koperlegering, waarvan sommige uit de 19e en 20e eeuw dateren, worden bewaard in verschillende museumcollecties. Deze stilistische overeenkomsten maken een precieze datering van dit stuk echter niet mogelijk.IconografieDe iconografie berust uitsluitend op een abstracte geometrische vormentaal. Gearceerde rechthoeken, rasterpatronen en diagonale lijnen vormen een opeenvolging van oppervlakken met verschillende texturen. Sommige panelen kunnen visueel doen denken aan motieven uit het weven, mandenmaken of scarificatie. Deze formele gelijkenis betekent niet noodzakelijk dat de armband een specifiek textiel- of lichaamsmotief weergeeft. De indeling in registers laat vooral zien dat men het metaal met een geordende versiering wilde bedekken, zonder menselijke of dierlijke voorstellingen te gebruiken.SymboliekIn verschillende artistieke tradities van West-Afrika kunnen geometrische vormen bijdragen aan de uitdrukking van ideeën rond orde, continuïteit en sociale relaties. De regelmatige herhaling van motieven kan in een esthetische interpretatie verwijzen naar bestendigheid en samenhang. Ook de cirkelvorm suggereert een idee van eenheid, terwijl de massiviteit van het object in verband kan worden gebracht met het tonen van rijkdom. Er zijn echter geen aanwijzingen beschikbaar waarmee een specifieke rituele betekenis van rasters of verticale banden bij de Baoulé kan worden vastgesteld. Voor een definitieve symbolische interpretatie zijn etnografische gegevens of gedocumenteerde vergelijkingen nodig.Culturele contextDe Baoulé wonen voornamelijk in centraal Ivoorkust, met name in de regio's Bouaké, Sakassou en Yamoussoukro. Hun geschiedenis is geworteld in migraties en uitwisselingen tussen Akan-bevolkingsgroepen, die zich vooral vanaf de 18e eeuw ontwikkelden. Tot hun artistieke tradities behoren houtsnijwerk, maskers, goudsmeedkunst en diverse vormen van metaalbewerking. In deze context heeft sieraden zowel een belangrijke esthetische als sociale betekenis. Metalen voorwerpen kunnen bijdragen aan het uitdrukken van persoonlijke status, welvaart en familiebanden. De regio Bouaké, gelegen op het kruispunt van handelsnetwerken, vormt een historische ruimte die de uitwisseling van grondstoffen, technieken en artistieke vormen bevorderde.Ritueel gebruik en sociale functieGrote metalen armbanden konden als lichaamsversiering worden gedragen tijdens bijeenkomsten, vieringen en bepaalde ceremonies. Afhankelijk van hun formaat, gewicht en vervaardigingswijze konden ze bedoeld zijn voor de polsen of enkels. Hun materiële waarde en zichtbaarheid konden ook bijdragen aan het tonen van sociale status of economisch succes. Het is echter onmogelijk met zekerheid te stellen dat deze armband uitsluitend bestemd was voor een huwelijk, begrafenis, initiatie of vooroudercultus. Evenmin kan zonder aanvullende documentatie worden vastgesteld of het object mogelijk als ruilmiddel of waardereserve diende.Historische betekenis van het kunstwerkDit sieraad getuigt van het historische belang van het bewerken van koperlegeringen in de samenlevingen van Ivoorkust. Het laat zien hoe een voorwerp dat op het lichaam wordt gedragen, kan uitgroeien tot een artistieke creatie waarvan de vormen, texturen en visuele ritmes intrinsieke waarde hebben. De combinatie van een krachtige metalen structuur met een fijn geordende versiering vormt het belangrijkste historische en artistieke belang ervan. Onder voorbehoud van bevestiging van de toeschrijving kan deze armband worden beschouwd als een getuigenis van de relatie tussen lichaamsesthetiek, ambachtelijke kennis en sociale expressie in de Baoulé-cultuur.Bibliografie — ReferentiesVogel, Susan Mullin. Baule: African Art, Western Eyes. New Haven: Yale University Press, 1997.Boyer, Alain-Michel. Baule. Reeks ‘Visions of Africa’. Milaan: 5 Continents Éditions, 2008.Garrard, Timothy F. Gold of Africa: Jewellery and Ornaments from Ghana, Côte d'Ivoire, Mali and Senegal in the Collection of the Barbier-Mueller Museum. München: Prestel, 1989.Neyt, François, met medewerking van Anne-Chantal Olbrechts. Treasures of Côte d'Ivoire: The Great Artistic Traditions of Côte d'Ivoire. Brussel: Fonds Mercator, 2014.Meyer, Laure. The Arts of Metals in Black Africa. Saint-Maur-des-Fossés: Éditions Sépia, 1997.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Ga snel naar de website van Catawiki om mee te bieden op dit item