Mayas Terre cuite Figure. 650 - 900 apr. J.-C. H. 14,2 cm.

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Beschrijving

Figure.

- Test de thermoluminescence -

Mayas, 650 - 900 après J.-C.

Terre cuite.

14,2 cm de hauteur.

PROVENANCE : Collection privée Donald Wonder (1938 - 2023), Californie, États-Unis d'Amérique.

Acquis aux différentes maisons de vente aux enchères entre 1992 et 1999 :

Peter Sinclair, New York, 5 août 1992.
Mark Clark, Californie, 21 juillet 1993.
Mark Clark, Californie, 9 juillet 1999.

Bon état.

DESCRIPTION:

La civilisation maya s'étendait sur une vaste région, du sud du Mexique actuel au Guatemala et au Honduras. La zone comprend trois régions géographiques distinctes : les montagnes et hautes terres, les basses terres de la jungle tropicale, et les basses terres du golfe du Mexique et de la péninsule du Yucatán, chacune avec ses paysages et ses ressources naturelles. Pendant la période classique, les Mayas vivaient dans les hautes terres et les basses terres, où Tikal et Kaminaljuyú étaient respectivement leurs principaux centres de population.

La culture maya s’est développée à partir de groupes de villageois et d’agriculteurs qui vivaient dans la région et participaient au réseau commercial. Ils ont également été influencés par des groupes vivant dans ce qui est aujourd’hui le centre du Mexique, principalement les Olmèques. Vers le Xe siècle de notre ère, le manque de pluie, la détérioration écologique et les troubles sociaux ont conduit à l’abandon des grands centres urbains mayas. Plus tard, des groupes d’origine maya se sont installés dans la péninsule du Yucatán où ils se sont joints à d’autres groupes du centre du Mexique, principalement les Toltèques, pour construire de nouveaux centres civiques et cérémoniels tels que Chichén Itzá et Mayapán, qui sont restés actifs jusqu’à l’arrivée des Espagnols en 1525. Aujourd’hui, les descendants de ces anciens Mayas vivent toujours dans la région qui s’étend de la péninsule du Yucatán au Honduras, où ils continuent leur mode de vie, portent des vêtements traditionnels et parlent la langue que leur a transmise cette ancienne culture américaine.

L'économie maya reposait sur l'agriculture sur brûlis. Ils cultivaient leurs champs appelés milpas, utilisant des bâtons pointus pour semer du maïs, des courges, des piments, des haricots et d'autres cultures. Ils travaillaient la terre pendant quatre mois de l'année, en alternant leurs cultures pour prévenir l'érosion. Ils collectaient également un large éventail de fruits et légumes sauvages, chassaient des animaux sauvages, extrayaient du miel des ruches et pêchaient dans les rivières, les lacs et la mer. Chaque région ayant son propre ensemble de ressources naturelles, l'échange jouait un rôle central dans les économies mayas. Les Mayas mesuraient le temps et le mouvement de la terre et des cieux en utilisant un système numérique de base 20. Ils produisaient deux calendriers. L'un était le calendrier solaire ou haab, qui comptait 365 jours divisés en 18 mois de 20 jours chacun, plus cinq jours supplémentaires. Ce calendrier était utilisé pour réguler les activités non religieuses. Le calendrier lunaire, appelé tzolkin, comptait 260 jours et était utilisé à des fins religieuses. Les deux calendriers étaient utilisés simultanément, représentés ensemble sur une roue. La roue elle-même avait un cycle de 52 ans, après lequel les événements étaient censés se répéter. L'héritage des Olmèques a permis aux Mayas de développer un système d'écriture basé sur des signes ou glyphes, écrit en deux colonnes et lu de gauche à droite et de haut en bas. Ce système d'écriture se retrouve sur les murs et les escaliers des bâtiments mayas importants, sur leur céramique et dans des codices faits de peau de cerf ou de papier d'écorce d'amate.

Les Mayas ont développé un style artistique unique avec un degré de complexité qui rivalise avec celui du baroque européen. Leurs images humaines extrêmement réalistes et proportionnées anatomiquement se trouvent dans des poses naturelles qui mettent en valeur le mouvement. Leur art représentait des thèmes sacrés, rituels et hiérarchiques, bien qu'ils reproduisent également des scènes de la vie quotidienne et des images de la faune locale telles que les singes, tapirs, jaguars, chauves-souris, quetzals, poissons et tortues. La pierre était l'un de leurs médias favoris, qu'ils utilisaient pour leurs bâtiments, stèles et sculptures en bas-relief et en haut-relief qui ornaient leurs constructions. Les contributions architecturales des Mayas incluent la stèle-altar, l'arche et la fausse voûte. En plus de l'art monumental, ils avaient aussi une esthétique personnelle très développée, réalisant des ornements d'oreilles, des pendentifs, des colliers, des masques et d'autres ornements en jade. Ils déformèrent leur crâne et leur nez et suspendirent des ornements sur leur front pour les faire plisser des yeux.

Les Mayas décoraient leurs poteries de peintures et de gravures, produisant ainsi certaines des plus belles œuvres d'art précolombiennes. Les pièces de céramique mayas les plus populaires comprenaient des bols de service, des pipes et des vases, ces derniers étant souvent ornés de glyphes mayas.

La religion était un aspect central de la culture maya. Ils croyaient en un monde terrestre et un monde surnaturel, un monde souterrain et un monde supérieur, considérant ces deux mondes comme une seule entité dans laquelle les humains, les divinités, les plantes et les animaux étaient liés par le destin. Pour vivre ces croyances, ils faisaient des pèlerinages vers les grands centres civiques et religieux mayas afin d'obtenir des horoscopes et de faire des offrandes de sang prélevé sur leurs doigts, lobes d'oreilles et langues sur des autels érigés devant les stèles sculptées. Les Mayas avaient un vaste panthéon de dieux, dont les plus notables étaient le créateur Hunab-Ku et Ah Puc, le Dieu de la Nuit, qui habitait le monde souterrain. Ils vénéraient également le soleil et la lune, Vénus, et d'autres corps célestes, ainsi que des phénomènes naturels comme la pluie, incarnée par le dieu Chaac. D'autres dieux mayas étaient les protecteurs de classes sociales et de métiers spécifiques. Ceux-ci incluent Kukulcán, le serpent à plumes, qui était associé à la classe dirigeante, et Ek Chua, le patron des marchands et des producteurs de cacao. Les Mayas croyaient qu'à la mort, selon le mérite individuel, ils iraient reposer éternellement dans l'un des cieux sous l'ombrage feuillu de l'arbre ceiba, ou resteraient éternellement tourmentés par la faim et le froid dans le sombre monde souterrain. Les paysans étaient enterrés près des huttes dans lesquelles ils étaient morts, tandis que les nobles étaient incinérés et leurs cendres déposées dans des urnes dans des voûtes souterraines. Les dirigeants mayas étaient reposés dans des temples construits spécialement pour abriter leurs tombes.





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