Oud-Egyptisch Kalksteen Belangrijke stele van farao

Gebogen stele van farao Amenhotep III die offers brengt aan de god Sobek.- oude afbeelding herkomst -CULTUUR: Oud EgyptePERIODE: Nieuwe Rijk, regering van Amenhotep III, 1407 - 1376 v.Chr.MATERIAAL: KalksteenAFMETINGEN: 49 cm hoog en 32 cm breed.HERKOMST:- Privécollectie, René Bourgade, Frankrijk. Verkregen in Cairo, tijdens zijn functie als secretaris-generaal van het Franse Culturele Centrum, tussen 1970 en 1975. Het bewaart een dia uit zijn collectie met de stele die in 1973 in de hoofdstad van Egypte is genomen.STAAT: Goede staat van bewaring, zonder restauraties.BESCHRIJVING:De stele komt overeen met de beschrijving van een gebogen stele. Hun fundamentele funeraire functie verhindert niet dat velen een votiefkarakter hebben, om te worden gedeponeerd in tempels en heiligdommen. Het bestaat uit twee registers, een bovenste met de profielen van de god Sobek die offers ontvangt van farao Amenhotep III, met een tekst ertussen, die hen identificeert. Het tweede register is het gladde onderste gedeelte, een plaats die bedoeld is om de horizontale registers van tekst te beeldhouwen.De stèle is onvolledig omdat de tekst ontbreekt van de persoon die, eenmaal verworven, zijn naam zou laten graveren, misschien ook die van zijn vrouw of moeder, zoals gebruikelijk was op dit type stèle. Evenals formules om de gunst te verwerven van de farao en de god aan wie hij zich wijdde. Wat geen twijfel laat bestaan, is dat de onbekende vermeende koper een aanhanger zou zijn van de krokodillengod Sobek of Amenhotep III, 18e dynastie, al dood en daarom vergoddelijkt, aangezien beiden op de stèle voorkomen. In veel beeldhouwerswerkplaatsen werden stèles gemaakt die lege ruimtes lieten zodat de door de klant vereiste teksten later konden worden geplaatst.De krokodillengod Sobek, met het menselijk lichaam van een man en het hoofd van een krokodil, verschijnt met een kroon die bestaat uit twee gedraaide hoorns waaruit een zonneschijf tevoorschijn komt, geflankeerd door twee hoge veren. Zijn rechterhand houdt de wasscepter (kracht, macht) vast, terwijl hij met zijn linkerhand een zogenaamde "sleutel van het leven", ankh, vasthoudt. Een driedelige pruik verbergt de usekh ("brede") ketting, die de god ongetwijfeld draagt. Hij draagt alleen een korte, effen rok (shendyt) en, net als de koning voor hem, is hij blootsvoets en draagt hij geen armbanden.Sobek, geïdentificeerd met Ra, wordt vereerd in Kom Ombos, zijn belangrijkste plaats van aanbidding. In de Fayum identificeert hij zichzelf met Osiris. Hij is een van de godheden die met een grote verscheidenheid aan aspecten kan verschijnen, soms tegenstrijdig, aangezien hij een bondgenoot of vijand van Seth kan zijn, terwijl hij, zoals aangegeven, wordt geïdentificeerd met Osiris. De cultus ervan dateert uit de 1e dynastie. In de beroemde mythe van Osiris is Sobek verwant aan Horus, beiden delen de titel van "Koning van Egypte."Amenhotep III, de negende koning van de 18e dynastie, biedt de god wijn aan in twee nu-glazen. Hij draagt een gesteven strikrok en draagt de khepresh-kroon, ook wel de blauwe kroon genoemd, waaruit een koningscobra tevoorschijn komt. Afgaande op een gebogen lijn in haar nek, draagt ze een usekh-ketting. Aan de achterkant van zijn middel hangt een stierenstaart, een oud symbool dat door de koningen van Egypte werd gedragen. De beeldhouwer heeft de koning afgebeeld met zijn klassieke langwerpige ogen, die zo vaak voorkomen in zijn vele voorstellingen.De tekst is in vier verticale registers gegraveerd, gecentreerd ten opzichte van de stele. De twee aan de linkerkant verwijzen naar de koning, terwijl de twee aan de rechterkant verwijzen naar de god Sobek. Ze vertalen: "De goede god Nebmaatra, Heer van de Twee Landen. Geliefde van Sobek Shed"De gebruikelijke naam van de krokodillengod was Sobek, maar vanwege de vele associaties met andere goden, afhankelijk van de verschillende provinciale culten of tijden, veranderde deze. In het Middenrijk was de bijnaam Shed gebruikelijk, alleen of als aanvulling op de traditionele naam.Neb Maat Ra, (Ra is de Heer van de waarheid), was de troonsbestijgingsnaam van Tuthmes III, door hemzelf gekozen. Zijn geboortenaam was, Amenhotep (Amun zij in vrede, prins van Thebe).De stèle is het werk van een werkplaats, waarschijnlijk provinciaal, van beeldhouwers die zich misschien alleen bezighielden met het maken en vervolgens verkopen van stèles. Deze werkplaatsen hadden een voorraad afgewerkte stukken met afbeeldingen van de verschillende hoofdgoden van het Egyptische pantheon, zodat de toekomstige klant die stèle met zijn favoriete god kon kiezen. De naam van de eigenaar werd vervolgens gegraveerd en, volgens zijn eisen, ook de namen van degenen die het dichtst bij hem stonden. Hoewel het zonder zichtbare sporen van verf lijkt, hebben veel van deze relatief kleine stèles ons bereikt, verlicht met levendige kleuren.Niet alle voorwerpen die uit Egyptische graven zijn gehaald, kunnen met de precisie van deze stele worden gedateerd. Dit komt omdat de troonsbestijgingsnaam van koning Amenhotep III duidelijk geschreven lijkt. Hoewel het bovenstaande niet als een vaste en onveranderlijke regel in de loop van de tijd moet worden beschouwd, omdat er uitzonderingen zijn. Sommige Egyptische koningen hebben inderdaad, ongeacht hun vergoddelijking na hun dood, een speciaal stempel gedrukt door opmerkelijke gebeurtenissen tijdens hun verblijf op aarde. Zo zijn er bijvoorbeeld patronen (vooral in scarabeeën) met de naam Unas of Khufu (Cheops). Scarabeeën die zijn gemaakt en gedragen door mensen die in tijden leefden die veel later waren dan de regering van de genoemde koning. Waarschijnlijk was de farao die het meest in herinnering bleef, na zijn dood, Toetmes III (18e dynastie), de ware architect van het Nieuwe Rijk, bereikt na zijn zeventien zegevierende militaire campagnes. Maar dit is niet het geval van Amenhotep III die, ondanks dat hij de “magnifieke” werd genoemd, plus al zijn goddelijke zelfbenoemingen, in werkelijkheid een echte “bon vivant” was, een liefhebber van de jacht en vrouwen, net als hijzelf. Hij liet het geschreven staan in zijn “herdenkingsscaraben”, maar zonder enige militaire overwinning. Natuurlijk maakte hij meer monumenten dan wie dan ook, alleen vergelijkbaar met Ramses II, zowel in tempels als in standbeelden. En dat allemaal dankzij de eerbetonen uit de Aziatische en Afrikaanse landen die door Tutmes III werden veroverd.Amenhotep III was, afgezien van het feit dat hij tijdens zijn regering persoonlijk niets positiefs had bijgedragen, de vader van de gehate Amenhotep IV (Achnaton), wiens herinnering van alle monumenten is gewist. Daarom is het niet aannemelijk dat de nu bestudeerde stele na zijn regering is, als een vrome herinnering. Bijgevolg moet de leeftijd van de stele worden vastgesteld op de periode van de regering van koning Amenhotep III. Deze regering beslaat, volgens de meest recente, meest betrouwbare chronologie, een periode tussen de jaren 1407 en 1376 v.Chr.GEPUBLICEERD:t- Voegt een studie toe over de leeftijd van het stuk, uitgegeven door de Egyptoloog en architect Fernando Estrada Laza. Auteur van "The Workers of Death" en "Understanding and Loving Egyptian Art." Adviseur van het Lamela-architectuurteam, voor het project van het toekomstige Grand Egyptian Museum in Caïro (GEM). Adviseur van het architectuurteam van Arata Isozaki (Tokio), voor de organisatie en selectie van stukken voor het nieuwe National Museum of Egyptian Civilization (NMEC) en het Grand Egyptian Museum in Caïro (GEM).NOTITIES:- Het stuk wordt geleverd met een echtheidscertificaat.- Het stuk bevat een Spaanse exportvergunning (paspoort voor de Europese Unie).- De verkoper garandeert dat hij dit stuk heeft verworven volgens alle nationale en internationale wetten met betrekking tot het eigendom van cultureel erfgoed. Herkomstverklaring gezien door Catawiki.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.