Nazca, Pérou Terre cuite Ruban. 1-200 après J.-C. Longueur

Ruban.

Nazca, Pérou, 1-200 après J.-C.

Terre cuite.

142 cm de longueur.

PROVENANCE : Collection privée, France. Acquis avant les années 1970.

ETAT : Bon état.

DESCRIPTION:

La culture Nazca s'est développée dans les vallées et sur la côte du sud du Pérou, notamment à Pisco, Ica, Cañete, Acarí et, surtout, dans la vallée de Nazca elle-même. Cette région désertique côtière est creusée d'étroites vallées fertiles.

Sur le plan artistique, les Nazcas sont surtout connus pour leurs géoglyphes, d'énormes dessins tracés sur le sol nu de la pampa au nord de la colonie de Cawachi. Ils dessinent des formes anthropomorphes, zoomorphes et phytomorphes, ainsi que des lignes droites de plusieurs kilomètres de long, toutes d'une précision étonnante. La signification réelle des figures de Nazcas n'est pas connue, mais la plupart d'entre elles sont si grandes qu'elles sont mieux appréciables depuis les airs. Selon l'hypothèse principale, le lieu servait d'observatoire astronomique ; selon une autre, il s'agissait d'un centre cérémoniel majeur.

Leur poterie est réputée pour la qualité de leurs vases, aux images peintes fines et complexes, et surtout pour la polychromie des motifs, dont certains sont réalisés en six ou sept couleurs différentes. Le type de récipient en céramique le plus typique de Nazca était le vase à anse en pont et à deux becs. Ces vases étaient souvent peints d'images domestiques telles que des fleurs, des fruits, des oiseaux, des animaux et des insectes, bien que certains portent des figures mythologiques ou des individus avec des attributs à la fois humains et animaux.

Les Nazcas enterraient leurs morts dans des sacs funéraires composés de plusieurs couches d'enveloppes et de vêtements, à l'intérieur desquels ils déposaient des vases en terre cuite et d'autres objets en guise de mobilier funéraire. Les individus de rang supérieur possédaient des sacs plus complexes, qui dans certains cas étaient constitués de dizaines de couches de textile. Des têtes humaines coupées ont été retrouvées parmi les objets funéraires dans de nombreuses tombes, ce qui indique l'importance du sacrifice humain dans cette société. Cette pratique était apparemment associée à des rites de fertilité.






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