Etruscan Terre cuite Tête votive dhomme. 24 cm H. IIIe-IIe

Tête d'homme votive.
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- Test de thermoluminescence ci-joint -
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Étrusque, IIIe-IIe siècle av. J.-C.
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Terre cuite et pigments.
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Hauteur 24 cm
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PROVENANCE : Collection privée, Bergerac, France. 1970.
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ETAT : Bon état. Une zone de l'arrière du manche est manquante, visiblement reconstituée. Conserve la polychromie d'origine.
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DESCRIPTION:
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Tête masculine étrusque, réalisée en terre cuite moulée et cuite. Elle représente un jeune homme au visage idéalisé, avec une bouche droite et des lèvres épaisses, parfaitement peignées avec ses cheveux rassemblés en mèches épaisses disposées régulièrement autour du visage. Il convient de noter que la pièce a été modelée dans son intégralité, car de nombreuses têtes étrusques sont lisses sur le dos, celui-ci est complet. De plus, l'autre caractéristique qui fait de cette tête une pièce importante est la conservation de la polychromie d'origine.
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Les Étrusques produisaient des têtes, des profils de visages, des mains, des pieds et d'autres parties du corps pour accompagner des offrandes votives en argile cuite destinées à un usage votif.
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L'art étrusque est souvent de nature religieuse et se rattache donc aux exigences de la religion étrusque. L'au-delà étrusque était négatif, contrairement au point de vue positif de l'Égypte antique où il s'agissait d'une continuation de la vie terrestre, ou des relations de confiance avec les dieux typiques de la Grèce antique. Les dieux étrusques étaient indifférents et avaient tendance à porter chance, de sorte que la religion étrusque était centrée sur leur vénération et l'adoration des morts. La plupart des vestiges de l'art étrusque se trouvent dans des fouilles de cimetières (comme à Cerveteri, Tarquinia, Populonia, Orvieto, Vetulonia, Norchia), ce qui signifie que nous voyons l'art étrusque dominé par des représentations de la religion et en particulier des funérailles cultuelles.
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Dans les urnes en argile dans lesquelles étaient conservés les restes des défunts, apparaissent des éléments sculpturaux représentant des éléments anatomiques du défunt, par exemple le couvercle en forme de tête. Dans une phase ultérieure, des figures humaines grandeur nature apparaissent allongées sur le couvercle comme s'il s'agissait d'un lit. Les visages dénotent l'influence de la sculpture grecque archaïque. En opposition à la sculpture grecque en pierre, la sculpture étrusque prend forme dans des matériaux plus doux qui permettent une modulation plus élastique, fluide et arrondie, imprégnant les figures d'une spontanéité naturelle.
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Remarques :
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