Moche, Pérou Terre cuite Bol en forme de crâne. 200 - 600

Huaco avec une divinité en forme de chauve-souris.

Moche, Pérou, 200 - 600 après J.-C.

Terre cuite.

Hauteur 13 cm.

État : Bon état. Sans restaurations, il présente une usure superficielle sur une partie de la polychromie.

PROVENANCE : collection privée, Paris, France. 1960 – 1970.

DOCUMENTATION : Licence d'importation espagnole incluse.

DESCRIPTION:

Vase en argile en forme de crâne humain, probablement représentant un personnage surnaturel étant donné l'expressivité du visage. Les grandes cavités oculaires ne sont pas vides, mais abritent deux yeux ronds qui protrudent avec un léger relief ; également le nez, bien que fin et plat, apporte une certaine vivacité à la représentation. Le reste des traits révèle l'avance de la mort : la bouche, très ouverte et avec des dents bien différenciées, projection vers l'avant, et les oreilles sont deux orifices simples, travaillés en relief. La mâchoire a également été mise en évidence en reproduisant la forme de l'os, avec un profil en escaliers. Le résultat est une représentation à mi-chemin entre le monde des vivants et des morts, dont le caractère surnaturel est accentué par la polychromie, avec des motifs brossés dans un pigment rouge-orange sur la base en engobe blanc. En plus des contours des traits du visage, il y a des supports en forme de S disposés de manière ordonnée autour du visage, occupant même l'intérieur de la bouche et les cavités oculaires. L'arrière de la tête, en revanche, est décoré de deux bandes de bandes verticales, différenciant la nuque de la couronne.

Dans la céramique mochica, ce type de représentation de personnages squelettiques est courant, dont la signification symbolique évoque l'interrelation entre la vie et la mort, et leur nature complémentaire. Il a également été suggéré que ces figures animées des morts pourraient représenter un état de transition entre la vie et la mort ; en fait, à de nombreuses occasions, ces figures squelettiques sont représentées dans des scènes quotidiennes, allant même jusqu'à avoir des relations sexuelles. Ces images pourraient aussi être liées aux différents types de morts rituelles de la culture mochica, qui comprenaient la dépecage et l'exposition ultérieure des restes des victimes sacrificielles ou des punitions rituelles. En réalité, de telles pratiques sont souvent illustrées en détail sur la céramique mochica.

Installée sur la côte nord du Pérou, la culture Moche s'est développée dans les vallées de Lambayeque, Chicama, Moche et Viru, entre le premier et le VIIIe siècle après JC. À son apogée, la culture était organisée en deux États indépendants, qui contrôlaient les régions nord et sud et partageaient la même structure sociale très hiérarchisée, dominée par une caste guerrière. À la base de la pyramide sociale se trouvaient des esclaves, des prisonniers de guerre souvent sacrificés en l'honneur des divinités.

Dans l'art mochica, leur poterie exquise était particulièrement remarquable, ce qui témoigne d'une maîtrise technique et artistique très élevée. Il y avait plusieurs ateliers de céramique spécialisés qui travaillaient avec des moules pour obtenir une production en série. Les vases mochicas présentent une grande variété de typologies, parmi lesquelles se distinguent les vases en plastique travaillés comme des sculptures rondes, représentant toutes sortes de scènes et de personnages de la vie quotidienne, du monde surnaturel et du contexte rituel, offrant même des portraits de figures importantes de la société.

BIBLIOGRAPHIE:
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CASTILLO, L.J. La cérémonie du sacrifice, batailles et mort dans l'art Mochica. Musée archéologique Rafael Larco Herrera. 2000.
DONNAN, C. L'art moche du Pérou. Communication symbolique précolombienne. Presses de l'Université de Californie. 1978.
SAWYER, A.R. Céramiques anciennes péruviennes : la collection Nathan Cummings. Le Metropolitan Museum of Art. 1966.

PARALLÈLES : Fig. 1 Volet de huaco en forme de crâne. Moche, côtes nord du Pérou, IIe au Ve siècle ap. J.-C., céramique polychrome. Institute d'art de Chicago (États-Unis), inv. 1958.566.




Remarques :

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