École italienne (XVIII) - San Martino di Tours

SAINT MARTIN DE TOURS
Peintre inconnu
Huile sur toile, cm. 92 x 151 (sans cadre) - cm. 110 X 169 (avec cadre).

Peinture en bon état général (jusqu'à aujourd'hui inédit), représentant Saint Martin de Tours (en latin Martinus; Sabaria, vers 316 – Candes, 8 novembre 397) a été un évêque et militaire romain d'origine pannonne du IVe siècle.

Tissu original renforcé avec un mélange particulier probablement fait en plâtre, le tissu a été adapté sur un cadre et plié en haut pour les différentes dimensions.

Saint Martin de Tours, parmi les premiers saints non martyrs proclamés par l'Église catholique, est considéré comme l'un des grands saints de la Gaule, avec Denys, Liboire, Privé, Saturnin, Martial, Ferréol et Julien. En Italie, il y a plus de 900 églises qui lui sont dédiées.

Le tableau représente sa scène la plus emblématique, la tradition de la coupe du manteau.
En tant que circuteur, sa tâche consistait à effectuer des patrouilles de nuit et à inspecter les postes de garde, ainsi qu'à surveiller les garnisons pendant la nuit. Au cours d'un de ces tours, s'est produit l'épisode qui a changé sa vie (et qui est encore aujourd'hui le plus mémorable et le plus utilisé dans l'iconographie). Au cours du rude hiver de 335, Martin rencontre un mendiant à moitié nu. Le voyant souffrir, il coupa son manteau militaire (la chlamyde blanche de la garde impériale) en deux et le partagea avec le mendiant.

La nuit suivante, il vit en rêve Jésus vêtu de la moitié de son manteau militaire. Il entendit Jésus dire à ses anges : « Voici Martin, le soldat romain qui n’est pas baptisé ; c’est lui qui m’a habillé. » Quand Martin s'est réveillé, son manteau était intact. Le manteau miraculeux fut conservé comme une relique et devint une partie de la collection de reliques des rois mérovingiens des Francs. Le terme latin médiéval pour « manteau court », cappella, a été étendu aux personnes chargées de garder le manteau de Saint-Martin, les chapelains, et à partir d'eux, il a été appliqué à l'oratoire royal, qui n'était pas une église, appelé cappella.

L'opéra est en bon état général, mais elle nécessiterait un nettoyage. Les couleurs présentent des craquelures et semblent un peu sombres en raison de l'oxydation du vernis protecteur, mais ce sont des signes normaux du temps compte tenu de l'époque. Il y a aussi de petits endroits où la couleur manque et où l'on voit la toile.

La corniche est incluse et offerte à titre de courtoisie, ne faisant donc pas partie intégrante de l'œuvre d'art. Par conséquent, tout dommage ou défaut potentiel de la corniche n'affecte pas l'œuvre d'art elle-même et ne sera pas accepté comme un motif valable pour ouvrir une réclamation ou demander l'annulation de la commande.

Provenance : Coll. privé

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