Tanto japonais no Yoshimitsu Mukansa, maître célèbre en

Maître d'épée japonais no Yoshimitsu, maître de renom.

Ôno Yoshimitsu () – Maître d'armes.

Ôno Yoshimitsu, né Yoshikawa Mitsuo le 16 octobre 1948 à Niigata, au Japon, est un forgeron de sabres japonais moderne très respecté, connu pour son artisanat exceptionnel et sa profonde révérence pour les traditions de la fabrication d'épées de l'époque Koto. Sa quête artistique tout au long de sa vie consiste à capturer l'esprit—pas de simples répliques—des lames historiquement respectées, en particulier la légendaire Meibutsu Yamatorige, un Trésor National du Japon.

Le style de Yoshimitsu est principalement le Nioi-deki, caractérisé par Ko-nie, Ashi, Yô, et des démonstrations fréquentes d'Utsuri—les marques d'une esthétique traditionnelle japonaise raffinée et complexe de l'épée. Il travaille dans divers styles mais cherche constamment à incarner l'essence et l'âme des épées célèbres, plutôt qu'à produire des copies directes.

Jeunesse et formation

1948 – Né sous le nom de Yoshikawa Mitsuo à Niigata, Japon.

Le plus jeune de trois fils d'Ôno Sukasa (père) et d'Ôno Saki (mère).

Dès l'école, il a développé un intérêt précoce pour les épées japonaises.

1969 – A commencé un apprentissage formel auprès des célèbres forgerons Yoshindo et Shoji Yoshihara.

1975 – A obtenu son permis de forgeur de sabres de l'Agence japonaise pour les affaires culturelles.

Décerné le Doryoku Shô (Prix de l'effort) lors de la 11e Shinsaku-Meitoten, la principale exposition annuelle d'épées modernes tenue au Musée japonais de l'épée.

Forger une carrière

1976 – Ouverture de sa propre forge dans la ville de Kurosaki, Niigata.

Adopté le nom de forgeron Yoshimitsu, en incorporant le caractère du nom de son maître comme le veut la tradition.

A commencé à utiliser « Ôno » dans sa signature, en référence à l'emplacement de sa forge.

1977 – Marié Yoshikawa Kazue et s'installèrent à Tokyo.

Prix et reconnaissance

1976–1980 (11e–15e Shinsaku-Meitoten) – a reçu le prix de l'effort chaque année.

1981 – Lauréat du Yûshû Shô (Prix à l'excellence) lors de la 16e Shinsaku-Meitoten.

1982 – A reçu la prestigieuse distinction Takamatsu-no-miya Shô (Prix du prince Takamatsu).

1983 – Honoré par le prix du Bunkachô Chôkan Shô (Président de l'Agence pour les Affaires Culturelles).

1984–1987 – A remporté le Takamatsu-no-miya Shô pendant quatre années consécutives.

Commissions importantes et rang

1984 – Commandé par le sanctuaire d'Ise, le sanctuaire le plus vénéré du Japon, pour forger une épée sacrée lors de la 61e cérémonie de reconstruction du sanctuaire (Shikinen Sengû).

1987 – Promu au rang de Mukansa () — ce qui signifie « au-delà du jugement » — une distinction qui exempte le travail du forgeron de compétition ou de récompenses supplémentaires, en reconnaissance d'une qualité exceptionnellement constante.

1989 – À nouveau invité par le sanctuaire Ise pour créer une yari sacrée (javelot) pour le cycle de reconstruction du 61e.

Philosophie et style

L'œuvre de Yoshimitsu est fortement influencée par le Meibutsu Yamatorige, un tachi Ko-Bizen célèbre désigné comme Trésor national du Japon. Plutôt que de le copier exactement, il interprète son hamon Chôji-midare complexe, son Sugata élégant et son Utsuri lumineux dans son propre style. Ses épées évoquent l'esprit du Yamatorige tout en intégrant des changements subtils reflétant ses propres sensibilités.

Yoshimitsu est tellement fasciné par le Meibutsu Yamatorige... qu'il consacre une grande partie de son temps de forgeron à le recréer sans cesse dans une recherche spirituelle de la manière dont la lame a été initialement produite.

Son étude va au-delà de la forge — il étudie également l'impact des techniques de polissage et des écoles en commandant différents polisseurs pour la même lame de style, analysant comment le polissage modifie l'impact visuel et artistique. Cette expérimentation est entièrement financée par Yoshimitsu lui-même.

Travail actuel

Ôno Yoshimitsu continue son artisanat à la fois :

Son forge à Niigata, et

La forge du musée Hayashibara à Okayama.

Il reste l'une des figures majeures de la smithing japonaise contemporaine, dévoué non seulement à l'artisanat, mais aussi à l'héritage philosophique et spirituel des épées japonaises.
Mukansa signifie «sans jugement», ce qui signifie que ses épées sont d'un niveau si élevé qu'elles sont exposées à la foire annuelle contemporaine de forgerons de lames sans être examinées par un panel de juges; aucun prix supplémentaire ne sera décerné, car les épées sont au-dessus de la compétition.

Cette lame d'Ono Yoshimitsu, qui est classée Mukança, est considérée comme un trésor national vivant (et le sera probablement après sa mort) et est l'un des plus importants parmi d'autres trésors nationaux vivants.

Tanto Blade est parfait avec un horimono (gravure) de feuilles de bambou très skilled.
Le koshirae est noir et présente de part et d'autre des menuki en or pur représentant des crânes et des os.
De plus, cela revient sur le saya, c'est génial dans les détails.
Couche d'or habakki
Avec des shirasya en bois.

Classification Tanto
Longueur de la lame : 21,6 cm
Poids   138 grammes
Mei
Un jour chanceux de la 55e année de Shwa
Commandé par M. Kiyoshi Sasaki
Yoshimitsu a également gravé (Horido-saku Kore)
June Showa 55 (année 1980)

Veuillez profiter de cette œuvre d'art parfaite.