Drie werken uit 1620 gebonden in perkament door A. d'Amboise en Paradin, waaronder Devises Royales en Discours ou Traicté des Devises, 336 pagina's in het Frans met illustraties.



Elegitur presenteert: 1. Adrian d’Amboise, Devises Royales (Parijs, Rolet Boutonné, 1620) Deze opera, gewijd aan de koning van Frankrijk, behoort tot de uitgebreide renaissance- en geleerde traditie van impresae en devises, oftewel spreukjes en allegorische beelden die bedoeld zijn om morele en politieke waarden te illustreren.Adrian d’Amboise, een lid van een adellijke familie verbonden aan het hof, verzamelt hier 'regalia', dat wil zeggen symbolen bedoeld om de monarchale autoriteit te vieren en te interpreteren. Het werk, gedrukt met prachtige kopergravures, past binnen de context van de Franse politieke cultuur van het eerste kwart van de zeventiende eeuw, waar emblematica een instrument was voor educatie en propaganda.Belang: getuigt van het gebruik van symbolische beelden ten dienste van de monarchale macht, en reflecteert de allegorische taal die in het barokke tijdperk een ware 'grammatica van de macht' vormde. Er is geen tekst om te vertalen, aangezien de invoer slechts een symbool is. 2. Adrian d’Amboise (zoon), Toespraak of Verhandeling over de Valuta (Parijs, Rolet Boutonné, 1620) Deze verhandeling, opgesteld door de zoon van Adrian d’Amboise op basis van de vaderlijke manuscripten, heeft een theoretisch en didactisch karakter. Het streeft ernaar om de devises te onderscheiden van emblemen, sententies en raadsels, en biedt een systematische reflectie op hun betekenis en gebruik.In een tijd waarin de grens tussen literatuur, beeldende kunst en symbolisme uiterst vloeiend was, vertegenwoordigt het werk een van de eerste Franse pogingen om het genre van de ondernemingen organisch te theoretiseren.Belang: het completeert niet alleen de Devises Royales, maar vormt ook een waardevolle bron om de Franse ontvangst van Italiaanse modellen (Paolo Giovio, Scipione Bargagli) en de dialoog met de Europese emblematiek te begrijpen. Het is een fundamentele tekst voor de studie van de emblematische theorie in Frankrijk. Er is geen tekst om te vertalen, aangezien de invoer slechts een symbool is. 3. Claude Paradin, Heldhaftige deviezen en emblemen (Parijs, Rolet Boutonné, 1621–1630 ca.) Claude Paradin (ca. 1510–1573), canoniek van Beaujeu, was een van de beroemdste auteurs van het emblematistische genre. Zijn Devises héroïques, voor het eerst gepubliceerd in Lyon in 1551, kende enorme populariteit in heel Europa: vertaald, gekopieerd, meerdere keren herdrukt, en beïnvloedde de visuele cultuur van de Renaissance tot het Barok.Deze Parijse editie, verrijkt en uitgebreid, getuigt van de eeuwenoude voorspoed van het werk, dat een uitgebreide galerij van morele en politieke ondernemingen presenteert, vergezeld van motto's en verklaringen.Belangrijk: het is een van de fundamentele teksten van de Franse emblematicale literatuur, evenals een onmisbaar repertoire om de circulatie van symbolische beelden in het moderne Europa te begrijpen. Er is geen tekst om te vertalen, aangezien de invoer slechts een symbool is. Totaalwaarde van het gevarieerde volume. De samenvoeging in één volume van deze drie werken is geen toeval: het weerspiegelt de zeventiende-eeuwse praktijk om verwante teksten te verzamelen op thema en functie. In dit geval gaat het om een echt Frans emblematisch corpus uit de oorsprong, dat samenvoegt:• een koninklijk repertoire (le Devises Royales),• een theoretisch verhandeling (Discours ou Traicté des Devises),en het meest beroemde repertoire van morele en heroïsche ondernemingen (Paradin). Het volume vormt dus een uitzonderlijk getuigenis van de Franse barokke symbolische cultuur, waar kunst, politiek, moraal en retoriek verweven zijn. Voor bibliografen en verzamelaars vergroot de aanwezigheid van drie gelijktijdige edities, afkomstig uit dezelfde Parijse drukkerij van Rolet Boutonné, de samenhang en de interesse. Opera I Adrian d’Amboise, Koninklijke Spreuken. Parijs, Rolet Boutonné, 1620. In-8/4° (afhankelijk van de collectie). Historische context Frankrijk in het eerste zeventiende eeuw leeft onder de monarchie van Lodewijk XIII, een tijd waarin de symbolische legitimatie van de koninklijke macht ook wordt opgebouwd door middel van allegorische beelden en ondernemingen. De Parijse drukkerij van Rolet Boutonné, actief bij de Galleria des Prisonniers, is gespecialiseerd in embleemteksten, bedoeld voor een geleerd hofhouding, edelen en intellectuelen. Betekenis van het werk De Devises Royales verzamelen ondernemingen en symbolen gerelateerd aan de figuur van de koning en de monarchie. Elke afbeelding is ontworpen als een visuele samenvatting van de macht: allegorieën van rechtvaardigheid, wijsheid en glorie, gecombineerd met spreuken die de betekenis ervan verduidelijken. De tekst begeleidt de afbeelding en leidt de lezer bij het morele en politieke ontcijferen. Belang Deze opere getuigt ervan dat spreuken instrumenten waren voor politieke communicatie, visuele middelen waarmee de monarchie zichzelf afbeeldde en haar prestige versterkte. Het is een fundamenteel document van de 'grammatica van de macht' in het barokke Frankrijk, evenals een zeldzame Parijse editie die bedoeld was om te circuleren in de hofkringen. Er is geen tekst om te vertalen, aangezien de invoer slechts een symbool is. Opera II Adrian d’Amboise (zoon), Discours ou Traicté des Devises. Parijs, Rolet Boutonné, 1620. Historische context De verhandeling ontstaat op een moment dat emblematische literatuur zich door heel Europa verspreidt: van Italië van Paolo Giovio en Scipione Bargagli, tot Nederland en Frankrijk. De noodzaak om de genres (embleem, onderneming, raadsel, motto) te onderscheiden en te definiëren, leidt tot de geboorte van theoretische verhandelingen. Betekenis van het werk Het discours schetst de regels en verschillen tussen ondernemingen, emblemen, sententies en raadsels. Adrian d’Amboise, de jonge, herwerkt de vaderlijke materialen om een theoretisch handboek te bieden dat leidt tot het juiste gebruik van symbolen. Het werk toont aan dat devises niet slechts eenvoudige versieringen waren, maar instrumenten met een eigen logica en taal. Belang Het is een van de eerste Franse theorievormingen over de devises, een brug tussen de Italiaanse renaissance-reflexie en de emblematische barokke Franse kunstproductie. Voor geleerden en verzamelaars vormt het een essentiële bron voor de geschiedenis van de symbolische esthetiek en de kunst van politieke en morele communicatie via beelden. Er is geen tekst om te vertalen, aangezien de invoer slechts een symbool is. Opera III Claude Paradin, Devises héroïques et emblèmes. Parijs, Rolet Boutonné, 1621–1630 ca. Historische context Claude Paradin (ca. 1510–1573), canonicus van Beaujeu, publiceerde voor het eerst de Heldhaftige spreuken in Lyon in 1551. Het werk had een buitengewoon succes: vertaald in het Latijn, Engels en Duits, uitgebreid in meerdere edities, en beïnvloedde diepgaand de kunst en literatuur van Europa in de zestiende en zeventiende eeuw. Betekenis van het werk De Devises héroïques verzamelen honderden spreuken en motto's, elk vergezeld van een morele of politieke commentaar. De afbeeldingen zijn bedoeld als 'morele wapenschilden' die deugd, ondeugd, gevoelens en heroïsche voorbeelden kunnen uitbeelden. De uitgeversgeschiedenis getuigt ervan dat het boek een universeel repertoire van symbolen was voor kunstenaars, schrijvers en hovelingen. Belang Deze opera wordt beschouwd als een van de fundamentele teksten van de Franse en Europese emblematica-literatuur. Haar verspreiding maakte ervan een van de belangrijkste bronnen voor schilders, graveurs, architecten en schrijvers uit de Renaissance en het Barok. De Parijse editie van Rolet Boutonné, herzien en uitgebreid, bewijst haar vitaliteit en haar rol als culturele brug tussen de Lyonese traditie van de 16e eeuw en het Parijs van de 17e eeuw. Collatie en staat van preservatie Twee verhandelingen gebonden in één band in-12, (2) ff, 340 bladzijden, (2) ff; 1 blad v., (4) ff, 178 bladzijden, (1) f; (1) f., 66 bladzijden, perkament, gladde rug, titel (achterkant band).Het eerste trattato heeft een gegraveerde titel en 175 gravurefiguren in de tekst. Het derde trattato heeft dezelfde gegraveerde titel als het eerste en 13 figuren in de tekst.Lees oude vlekken door de hele tekst, eerste twee pagina's gerestaureerd, marginale gaten op pp. 65-72, scheur op p. 93, hoekscheur op p. 165, gaten en restauraties op p. 183, enkele kleine vlekken, verder een goede kopie van deze verzameling die voor het eerst werd gepubliceerd in 1557 en de heroïsche motto's van grote mannen naast hun morele emblemen plaatst. Verzending Het volume wordt binnen 24 uur verzonden door heel Europa, terwijl er 72 uur nodig zijn voor landen buiten Europa. Snelle verzending met volledige betaling en veilige verpakking die het kunstwerk tijdens de reis beschermt. #historyconnoisseurcf


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.