Henri Spondanus vervolgt Baronio met Annalium Ecclesiasticorum in twee folio volumes met beeldrijke illustraties en een editie uit 1659 in Parijs.



Sponde, Henri De (Henricus Spondanus): Continuatio Annalium Ecclesiasticorum Eminentissimi Cardinalis Caesaris Baronii, van het jaar M.C.XCVII, toen hij ophield, tot het einde van M.DC.XLVI. Door Henricus Spondanus Mauleosolensem, bisschop van Appamiarum in Gallia Narbonnensis. Lutetiae Parisiorum, op kosten van de Societas Typographicae Librorum officij Ecclesiastici, ingesteld op bevel van de koning (einde: Bij Sebastianus Cramoisy, D. Bechet & L. Billaine Gvillelmum Le Bé, S. Huré & F. Léonard, G. & N. Clopeiau en Godefridus Marcher), 1659. 1e editie bijgewerkt tot 1656, 2 banden in folio, 39 x 24 cm, pp. XXXVI, 917, [75]; [6], 1004, [86], met houtsnedeversieringen (kopteksten, eindstukken, initialen) en de tekst ingekaderd op 2 kolommen. Antiporta figurata in vol. 1 met portret van de auteur ondertekend door Masne ('Masne delin. et sc.'). In beide volumes: architectonisch en figuratief frontispice ondertekend door L. Gaultier ('L. Gaultier incidit') met twee engelen op de architraaf die een medaillon dragen met de afbeelding van de Maagd met Kind, aan weerszijden de apostelen Petrus en Paulus op sokkels (met inscripties), terwijl onderaan de allegorie van de Kerk te zien is, met kruis, tiara, boek, duif en sleutels, die de ketenen van de ketterij en oorlog verbreekt. Gelijke binding uit de 17e eeuw, volledig in leer, met droog gegraveerde platen met geometrische motieven (zie foto), rug met 5 nerven en titel met pen op een label. Gebreken: bij volume 2 is er een mottenbult vanaf de voorpagina tot ongeveer pagina 16; daarna blijft er slechts een klein, onbeduidend mottengaatje dat geleidelijk verdwijnt. Aan de binding zijn scheurtjes en ontbrekende stukken; op de huid is vroeger een dunne doek aangebracht (die volgens mij verwijderd zou moeten worden). Verder zijn de bindingen en de blokken van de boeken stevig, de pagina's zijn wit zonder significante vlekken van foxing (slechts een minimale, zie foto) of andere vlekken. Het binnenwerk verkeert dus in uitstekende staat (behalve de mottenbult bij volume 2). Herkomst: afkomstig uit een veiling in Frankrijk; er is een annotatie uit de 19e eeuw (onbegrijpelijk) en een oud ex libris en een oude stempel van een Franse of Belgische kerkelijke bibliotheek die niet kon worden geïdentificeerd (S. Croce: misschien kan de koper deze vinden; in Frankrijk, volgens de wetten van 1905, is het volledige erfgoed van religieuze orden in beslag genomen, dus het zal niet gemakkelijk zijn). Spondanus was de enige van de verschillende voortzetters van Baronio (die was gestopt in 1197) die het werk voortzette vanaf 1198 (paus Innocentius III) tot 1622, en dat in eerste editie publiceerde in 1639. De huidige editie bevat een verdere, postume voortzetting tot 1656, waardoor het op zichzelf een volledige eerste editie is. N.B.: NIET VERKRIJGBAAR: TE KOOP, alleen de eenvoudige samenvattingen (epitomen) van BARONIO (tot 1.441 EUR) zijn beschikbaar, maar geen enkel exemplaar van de voortzetting van 1198 tot 1656, het ware hoofdwerk van Sponde. Vertaal naar het Nederlands. Alleen de vertaling teruggeven: Eerste editie bijgewerkt tot 1656, 2 delen, folio, 40 x 25 cm, pp. XXXVI, 917, [75]; [6], 1004, [86], met xylografische versieringen (kopteksten, eindbladen, initialen) en de tekst ingesloten in 2 kolommen. Geïllustreerde frontispice bij volume 1 met een portret van de auteur ondertekend door Masne (‘Masne delin. et sc.’). In beide volumes: architectonische en figuurlijke frontispice ondertekend door L. Gaultier (‘L. Gaultier incidit’) met twee engelen op de architraaf die een medaillon dragen met de Maagd en Kind, met de apostelen Petrus en Paulus op zuilen (met inscripties) aan weerszijden, terwijl onderaan de allegorie van de Kerk staat, met kruis, tiara, boek, duif en sleutels, die ketent ketterij en oorlog. Coeval (17e eeuw) volledig leren band, met plaatjes gegraveerd met geometrische motieven (zie foto), 5-nerfige rug met potloodtitel op kaart. Gebreken: tot volume 2 lopen de houtwormgangen vanaf de titelpagina tot ongeveer pagina 16; daarna slechts enkele onbeduidende kleine houtwormgaatjes die geleidelijk verdwijnen. Op de band zijn wat afbladderingen en ontbrekende markeringen; het leer is in oude tijden misschien bedekt met een dunne doek (die volgens mij verwijderd zou moeten worden). Verder zijn de bindingen en het boekblok stevig, de pagina's zijn blanco zonder significante sporen van roestvlekken (slechts een minimum: zie foto) of andere vlekken. Het interieur verkeert daarom in zeer goede staat (exclusief houtworm bij volume 2). Herkomst: afkomstig van een veiling in Frankrijk; er is een 19e-eeuwse aantekening (onbegrijpelijk) en een oud ex libris en een oude stempel van een uitgestorven Franse of Belgische kerkelijke bibliotheek die ik niet heb kunnen traceren (S. Croce: misschien kan de koper het vinden; in Frankrijk, met de wetten van 1905, werd het patrimonium van religieuze orden in beslag genomen, dus het zal niet gemakkelijk zijn). Spondanus was de enige van de verschillende opvolgers van Baronius (die gestopt was bij 1197) die het werk voortzette vanaf 1198 (paus Innocentius III) tot 1622, wat hij uitgaf als een eerste editie in 1639. De huidige editie (Parijs 1659) bevat een verdere, postume voortzetting tot 1656, waardoor het op zichzelf een volledige eerste editie is. De AUTEUR en het Werk: Henri Spondanus (geboren de Sponde; 6 januari 1568, Mauléon – 18 mei 1643, Toulouse) was een Franse katholieke jurist, historicus en opvolger van de Annales Ecclesiastici, samengesteld door kardinaal Baronius, en bisschop van Pamiers. Hij was een bekeerling van het calvinisme. De vader van Henri de Sponde, Ennico (Iñigo), was raadgever en privésecretaris van koningin Jeanne d'Albret van Navarra. Henri werd geboren in Mauléon in Bearn op 6 januari 1568. Zijn moeder was Salvia de Hosia uit Bayonne, dochter van Martin de Hosia uit Pamplona. Bij zijn doop in de calvinistische kerk in Pau was de peetvader van kleine Henri Henri de Navarre, de toekomstige koning van Navarra en Frankrijk. Op achtjarige leeftijd begon hij zijn studie aan het Calvinistisch college van Orthez. Zijn oudere broer Jean studeerde in Genève en publiceerde in 1584 een Latijnse vertaling van Homerus. Na het bestuderen van de geesteswetenschappen en het worden van bedreven in Latijn en Grieks, volgde hij zijn vader in dienst van het koninklijk huis van Navarre. In 1589 was hij jurist bij het Parlement van Tours en werd hij benoemd tot raadsman van koning Henri van Navarre, koning Henri IV van Frankrijk. Henri vergezelde in 1597 de koninklijke ambassadeur van Henri de Navarre, Guillaume de Salluste Du Bartas, naar Engeland en Schotland, en nam na zijn terugkeer de studie van burgerlijk en canoniek recht op. Men zei dat hij de volledige Instituten van keizer Justinianus uit het hoofd kon opzeggen. Overtuigd door de geschriften van Robert Bellarmine en overtuigd door de instructies van kardinaal Jacques Davy Duperron, die ook Henri IV had geïnstrueerd, werd Sponde een katholiek, officieel bekeerd door Louis Godebert, de Penitentiarius van Notre Dame de Paris, op 21 augustus 1595. Zijn vader was al in 1593 tot het katholicisme overgestapt vanuit het calvinisme. In 1600 was Henri lid van de gevolg van kardinaal François de Sourdis, die naar Rome werd gestuurd als Franse ambassadeur en pelgrim ter gelegenheid van het Heilig Jaar 1600. In Florence had kardinaal Duperron in december de gelegenheid om Sponde aan te bevelen bij de kardinaal legaat Pietro Aldobrandini, de neef van de paus, die werkte aan het regelen van vrede tussen Henri van Frankrijk en Charles Emmanuel van Savoye in de kwestie van het Marquesaat van Saluzzo. In Rome werd hij assessor van kardinaal Cesare Baronius, de bibliothecaris van het Vaticaan van 1597 tot 1607. Hij werd op 7 maart 1606 in Rome tot priester gewijd in de basiliek San Marco door Claudio Sozomen, bisschop van Pola. Na zijn onmiddellijke terugkeer naar Frankrijk ontving hij een brief van kardinaal Baronius, gedateerd 31 augustus 1606, waarin hem toestemming werd gegeven om zijn samenvatting van de Annales Ecclesiastici te publiceren. Hij was echter al snel weer in Rome, waar hij kardinaal Baronius bijstond bij het drukken van wat zijn laatste volume zou blijken te zijn. Baronius overleed op 30 juni 1607, en Sponde ondernam de voortzetting van het werk aan de Annales, dat slechts tot de twaalfde eeuw was gekomen. Paus Paulus V benoemde hem vervolgens tot Corrector supplicationum in het kantoor van de Apostolische Boete. Frizon stelt dat de benoeming volgde op die van kardinaal Scipione Caffarelli-Borghese als Groot Penitentiarius in 1610. Sponde werd ook benoemd tot rector van de Franse kerk in Rome, San Luigi dei Francesi. Als rector was hij bezorgd over de schijnbare laxheid en onoplettendheid van de kapelaans die aan de kerk waren toegewezen, en hij probeerde daar een remedie voor te vinden. Hij stelde aan de aartsbisschop van Lyon, die de Franse ambassadeur in Rome was, voor dat Pierre de Bérulle twee oratorianen zou leveren aan de kerk van San Luigi om de normen te verhogen. Kanselier Sillery kreeg de instemming van de koning, en paus Paulus gaf die ook, terwijl Bérulle twee priesters uit Parijs stuurde. De beheerders van Saint Louis en de kapelaans vreesden echter het verlies van hun posten, en verzetten zich zo krachtig dat de twee oratorianen vroegen om terugkeer naar huis. De zaak sleepte zes jaar voort, totdat paus Paulus er een einde aan maakte, maar ondertussen nam pater Sponde, zich bewust van de moeilijkheid van zijn positie, ontslag en keerde terug naar Frankrijk. In februari 1615 wordt Sponde geregistreerd als woonachtig in een huis aan de voet van Monte Pincio onder Santissima Trinità del Monte, vanwaar hij op 26 januari de parochies van San Bartolomeo all'Isola, San Niccolò in Carcere en Santa Maria in Cosmedin bezocht, in een poging vrede te brengen tussen strijdende facties. In 1625 werd hij door koning Lodewijk XIII voorgedragen als bisschop van Pamiers, en op 20 juli 1626 door paus Urban VIII goedgekeurd in het consistorie. Als teken van zijn bijzondere gunst liet de paus Sponde’s pausbrieven uitreiken zonder de gebruikelijke kosten. Hij werd op 16 augustus 1626 in Rome tot bisschop gewijd door de aartsbisschop van Lyon, kardinaal Denis de Marquemont, die net in januari tot kardinaal was benoemd. Men zegt dat veertien kardinalen hadden geboden op de eer om de hoofdwijdingspreker te zijn. Op 31 oktober 1634 schreef bisschop Henri zijn laatste wil en testament. In 1638 kreeg hij een bevel van de koning, Lodewijk XIII, dat hem 60.000 livres over tien jaar toekende voor de herbouw van de kathedraal en het bisschoppelijk paleis. Vanwege gezondheidsproblemen probeerde hij in 1639 zijn bisdom te verlaten en trok hij zich terug in Parijs; de resignatie werd echter niet geaccepteerd, waarna Henri Parijs verliet en zich in Toulouse vestigde.Bisschop Henri de Sponde overleed in Toulouse op 18 mei 1643. Hij werd begraven in de Kathedraal van Saint-Étienne. Schrijfsels:Les Cimitières sacrez (in het Frans). Bordeaux: impr. de S. Millanges. 1597.Annales ecclesiastici Cæsaris Baronii samengevat in een epitome (Parijs, 1612).Annales sacri a mundi creatione ad ejusdem redemptionem (Parijs, 1637), een samenvatting van de 'Annals' van Agostino Tornielli.Annalium Baronii continuatio vanaf circa 1197, toen het eindigt rond 1622 (Parijs, 1639); vanaf circa 1656 (Parijs, 1659). VERZENDING: de 2 folio-omslagen zijn erg zwaar en omvangrijk, en zullen zorgvuldig worden verpakt: de kosten hiervoor zijn dus gerechtvaardigd, niet vanwege speculatie, en ik ben bereid het verschil terug te betalen. #treasuresofthevatican052025


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.