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Zo goed als nieuw
Jaar (oorspr.)
2005
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||boek: De Da Vinci code gekraakt|vertaling: Richard Kwakkel|Spectrum
||door: Frédéric Lenoir, Marie-France Etchegoin
||taal: nl
||jaar: 2005
||druk: 1e druk
||pag.: 222p
||opm.: paperback|zo goed als nieuw
||isbn: 90-274-2398-9
||code: 1:001603
--- Over het boek (foto 1): De Da Vinci code gekraakt ---
De Da Vinci code, de bestseller van Dan Brown, speelt zich grotendeels af in Frankrijk. Wie kan beter onderzoek doen naar de plaatsen waar het boek zich afspeelt dan de auteurs van De Da Vinci code gekraakt, een in moordzaken gespecialiseerde journaliste en een godsdienstwetenschappper?
Hun verslag is het resultaat van een zorgvuldig en objectief onderzoek naar alle raadsels achter deze wereldberoemde roman. Dit zeer leesbare boek stelt zelfs de meest nieuwsgierige lezer van De Da Vinci code tevreden. Tegelijkertijd schrijven beide auteurs met veel humor.
In Frankrijk zijn van De Da Vinci code gekraakt meer dan 100.000 exemplaren verkocht.
[bron: https--www.bol.com]
Opgewarmde prak [2014-08-21]
Het is al lang bekend dat de Da Vinci Code een opgewarmde prak is. Het boek van Brown is geheel gebaseerd op Het Heilige Bloed En De Heilige Graal van Michael Baigent, Richard Leigh en Henry Lincoln uit het begin van de jaren 80. Deze auteurs hebben later toegegeven dat hun onderzoek op niets was gebaseerd en geheel uit de duim was gezogen. Dan Brown is dus niet origineel, en bovendien liegt hij in commissie. Het boek van Etchegoin en Lenoir is in die zin overbodig.
De ware code van Dan Brown [2006-05-03]
Het is inderdaad niet het plezierigste boek om te lezen. Maar de feiten spreken hard en duidelijk in het boek. Het is niet het boek voor een gemiddelde fan van de Da Vinci Code. Je moet open durven te staan voor het kritiek wat het boek levert. Naarmate je verder leest, leest het boek ook makkeljker en kan je je weg vinden tussen de bladzijdes door. Het is een aanrader voor degene die de Da Vinci Code serieus wilt bestuderen. Er wordt duidelijk in gemaakt dat de Da Vinci Code niets meer is dan een "puur uit de duim gezogen Mythe".
[bron: https--www.bol.com]
Tegengevaller... [2006-02-23]
De auteurs trekken nagenoeg elke door langdon (een van de sleutelfiguren in het boek) vertelde theorie in twijfel (op een wat nare 'toon' naar brown toe) om vervolgens in het nawoord te vermelden dat alle geopperde kritiek niet als kritiek gezien mag worden omdat de da vinci code een roman zou zijn. Terwijl dan brown volgens mij nergens in zijn boek vermeldt dat deze (op een paar 'feiten' na dan) op waarheid berusten. Het boekje leest erg stroef, lange moeilijke zinnen volgepropt met enorm veel informatie. Wel zeer geschikt als naslagwerk, maar 'het enige serieuze en spannende boek over dit onderwerp' zoals de omslag claimt, is erg zwak. Typisch geval van meeliften met andermans succes?
[bron: https--www.bol.com]
[2005-12-31]
Zoals ontelbare andere lezers waren ook de auteurs van dit boek weg van De Da Vinci code. Maar evengoed waren ze verbaasd over het feit dat velen blijkbaar alles wat Dan Brown in zijn boek beschrijft, voor waar aannemen: dat Leonardo da Vinci lid geweest zou zijn van een sekte; dat Maria Magdalena de minnares van Christus was; dat de kerk duizenden manuscripten heeft laten verdwijnen... Het heeft hen ertoe aangezet serieus de maat te nemen van De Da Vinci code. Niet met de bedoeling om te spotten of sarcastisch uit te halen, maar wel om alle aangehaalde gebeurtenissen en gegevens kritisch tegen het licht te houden.
In vijf delen komen achtereenvolgens aan bod: de Priorij van Sion; Leonardo da Vinci; de figuur van Maria Magdalena en haar relatie met Jezus; de samenzweringstheorieën in de kerk van de vroegste tijden (keizer Constantijn) tot nu (Opus Dei); de verklaringen voor de symbolen, verwijzingen, gecodeerde boodschappen e.d. die in het boek overal opduiken. Achteraan is een woordenlijst opgenomen waarin historische en esoterische begrippen worden verklaard.
De informatie is altijd dubbel: enerzijds lichten de auteurs (een journaliste en een filosoof-socioloog die gespecialiseerd is in religie) feiten en gebeurtenissen toe (wat zijn de Dode Zeerollen; wat is de functie van de gnomon - een soort zonnewijzer - in de Saint-Sulpicekerk; in hoeverre heeft de Franse president Mitterand een rol gespeeld bij het ontwerp van de piramide in het Louvre ...); daarnaast duiden zij ook op dubbelzinnigheden, al dan niet gewilde verdraaiingen van de werkelijkheid en schaamteloze leugens in Dan Browns thriller.
Zoals alle andere publicaties over De Da Vinci code wil ook dit boek een graantje meepikken van het commerciële succes ervan: de titel doet bijna vermoeden dat het om een vervolg zou gaan. Toch biedt deze publicatie meer en betere informatie dan de meeste van zijn soortgenoten. De auteurs onderbouwen hun argumenten met verifieerbaar feitenmateriaal en - waar mogelijk - wetenschappelijke bronnen. Vooral het deel over de symbolen en verwijzingen is hier een goed voorbeeld van. Voor zover het nodig is - De Da Vinci code is immers een fictieboek - helpen zij de lezer de historische waarheid van de gefingeerde, maar spannende romanwereld te scheiden.
Jan Vermeiren [bron: https--mechelen.bibliotheek.be]
Een Franse journaliste en een filosoof hebben alle beweringen van Dan Brown in zijn 'De Da Vinci code' onder de loupe gelegd en onderzocht. Ze weerleggen op een kritische, wetenschappelijke manier de uitspraken over de Priorij van Sion, over Da Vinci als persoon, over de relatie Jezus-Maria Magdalena, over Opus Dei en over andere historische figuren, bewegingen en plaatsen. Ze komen tot het besluit dat Brown de historische feiten 'verdraait' om ze in het keurslijf van zijn intrige te doen passen. Het hele boek lijkt heel wetenschappelijk, maar komt toch niet echt overtuigend over. Veel vragen blijven hangen omdat er van een eenzijdig standpunt werd uitgegaan. 'De Da Vinci code' is een topthriller en niemand zal wakker liggen van dit pseudo-wetenschappelijke boekje. Uitgebreide verklaring van termen en bronnenbibliografie. Met een katern zwart-witfoto's.
C. Vandenbroucke [bron: nbd biblion]
"DE DA VINCI CODE" van Dan Brown.
Het boek "De Da Vinci Code" van Dan Brown is sinds enkele tijd een bestseller. Zoals het dikwijls gebeurt, lokt zo'n een roman een stroom van reacties uit, zowel van voor- als van tegenstanders. Het Vaticaan heeft zelfs een topkardinaal, Tarcisio Bertone, aartsbisschop van Genua, ingezet om het boek en de schrijver de grond in te boren. Volgens deze zou het boek zelfs moeten verboden worden. Men kan zich vandaag geen betere en goedkopere publiciteit indenken.
Heeft Jezus van Nazareth al dan niet een relatie gehad met Maria Magdalena en zijn er nakomelingen blijft natuurlijk een open vraag. Trouwens, rond Jezus en al de in de evangeliën vernoemde personen, hangt er een groot mysterie. Er bestaat geen enkel betrouwbaar document of aanwijzing dat Jezus van Nazareth wel op de beschreven plaatsen en in de beschreven tijd geleefd zou hebben. Wat Jezus Christus betreft, treden wij hier volledig in de mythologie en het mysterie. Er zijn dus wel degelijk twee verschilende personen: de mens Jezus van Nazareth die al dan niet geleefd heeft en de mythologische figuur van Jezus Christus.
De christelijke kerken en in 't bijzonder de Rooms Katholieke Kerk vermijden daarover te spreken en hebben ons gedurende eeuwen verplicht alleen hun "waarheid" te geloven.
Aangezien de "De Da Vinci Code" dit mysterie, onder de vorm van een roman behandelt, was de hier hoger vermelde reactie te voorzien.
In het begin van het boek staat de volgende belangrijke aanwijzing:
"Alle beschrijvingen van kunstwerken, architectuur, documenten en geheime rituelen in dit boek zijn waarheidsgetrouw".
Dit geeft de indruk dat men alles kan geloven wat de schrijver vertelt!
Verre van!
De techniek van Dan Brown bestaat er in een web van verzinsels te spinnen rond kleine controleerbare historische feiten en sommige technische gegevens in zijn voordeel te vervormen zoals we hieronder zullen zien:
1) Als de auteur een korte toelichting geeft over de Priorij van Sion, loopt het reeds fout want de "Priorij van Sion" is niet gesticht in 1099 maar wel in 1956 door Pierre Plantard. Deze persoon heeft valse perkamenten vervaardigd die zouden gevonden geweest zijn door de pastoor in het altaar van de kerk van Rennes-le-Château. Deze kerk was gewijd aan de heilige Maria Magdalena. Hierin stond de plaats beschreven waar de "schat van de Tempeliers" zich bevond.
Ook de daarin vermelde lijst van de Groot Meesters is volledig uit de lucht gegrepen. Lang werd dit "Dossier secret" in de Nationale Bibliotheek te Parijs bewaard, tot de reporterin Marie France Etchegoin van de Nouvel Observateur, er achter kwam wie de vervalser was.
Men veronderstelde dat de pastoor Béranger Saunière wel degelijk deze schat zou gevonden hebben, aangezien hij veel geld spendeerde aan de restauratie van zijn kerk, een grote toren en een rusthuis voor bejaarden liet bouwen.
De realiteit is anders: hij vroeg geld aan al de katholieke verenigingen van Europa om een mis te laten lezen voor de afgestorvenen. Hij ontving geld voor een 30tal missen per dag en deed er maar één. Voor deze feiten is hij trouwens veroordeeld door zijn bisschop.
Spijtig genoeg leeft deze legende nog steeds verder.
Pierre Plantard, ter herinnering, was een notoire "Pétainist" en heeft onder de bezetting tijdens W.O.II de anti-joodse en anti-maçonnieke periodiek "Vaincre" gesticht en uitgegeven. Hij was een fanatieke voorstander van de rassentheorie van de nazi's.
2) De piramide van het Louvre.
Op blz 25 leest men "... op uitdrukkelijk verzoek van president Mitterrand, was gemaakt van precies 666 glazen ruiten, een bizar verzoek dat altijd een hangijzer was geweest onder liefhebbers van complottheorieên, die beweerden dat 666 het getal van Satan was."
Men steunt zich hier op de Bijbel waar in Openbaring 13: 17,18 letterlijk geschreven is dat 666 het getal van het beest is!
De piramide bevat 675 ruitvormige en 118 driehoekvormige glazen ruiten, in totaal dus 793 ruiten en niet 666!
3) Leonardo Da Vinci wordt hier afgeschilderd als het grootste genie van zijn tijd. Vele van zijn tekeningen en studies zijn echter gecopieerd van voorgangers. Net zoals de hierhoger afgebeelde tekening van de mens gevat in een vierkant en in een cirkel. Deze tekening werd reeds gemaakt door een architect met name VITRUVIUS (50 voor JC)
4) Het schilderij waarachter Sophie zich verbergt in het Louvre en de "Madonna in de Grot" voorstelt, meet 1,98m hoog en 1,23m breed. Het hoofd van Sophie kan er dus onmogelijk bovenuit steken!
5) De benaming: "La Rose Ligne" is een uitvinding van Dan Brown zelf om een link te leggen naar de Schotse kerk Rosslyn.
Dit zijn 135 ronde platen die de nulmeridiaan van Parijs voorstellen. Uiteraard loopt deze lijn van het Noorden naar het Zuiden. Zij werd gerealiseerd door de Nederlandse kunstenaar Jan Dibbets in 1986 ter herinnering aan de 200ste verjaardag van de geboorte van de Franse fysicus François ARAGO (1786/1853).
De auteur tracht ook een link te leggen van de "Rose Ligne" naar de "windroos" en de roos als bloem, symbool voor geheime en verborgen zaken.
Als je meer wil weten over deze "Rose Ligne" surf eens naar: https--www.kunstgeografie.nl/dibbets.htm
6) De koperen lijn die getrokken is in de kerk Saint Sulpice in Parijs heeft niets te zien met de meridiaan van Parijs.
Het is dus jammer dat dit verhaal door deze ingrepen volledig ontkracht wordt.
DE FILM:
De film die in mei 2006 uitgekomen is, is van de hand van Ron Howard en volgt zo goed mogelijk het boek. Prof Langdon wordt vertolkt door Tom Hanks en Sophie Neveu door Audrey Tautou.
Het is evident dat bepaalde historische ontledingen niet kunnen weergegeven worden. Hij duurt trouwens al 2 uur 30'.
In Cannes werd hij niet goed onthaald en terecht. Ik denk zelfs dat als men het boek niet gelezen heeft, het niet mogelijk is alles te begrijpen en men zich vlug gaat vervelen.
Dat neemt niet weg dat men én boek én film moet gelezen en gezien hebben.
MEN KAN "DE DA VINCI CODE" ALS FICTIE BESCHOUWEN EN ER NIET VERDER OVER NADENKEN. MAAR ZO SIMPEL IS HET NIET WANT EEN ENQUETE HEEFT UITGEWEZEN DAT MEER DAN 30% VAN DE LEZERS ALLES LETTERLIJK GELOVEN WAT ERIN STAAT. OP DEZE MANIER WORDT MYTHOLOGIE GESCHAPEN DAT DIKWIJLS UITMONDT IN RELIGIE OF GODSDIENST!
Als men alles wil weten over het boek van Dan Brown moet u absoluut "De Da Vinci code gekraakt" van Marie-France Etchegoin en Fréderic Lenoir lezen.
[bron: http--www.dezwerfkat.be/boeken.htm]
--- Over (foto 2): Frédéric Lenoir ---
Jeugd en intellectuele training
3 juni 1962 - Geboorte in Antananarivo (Madagaskar).
1964 - Zijn ouders keren terug naar Frankrijk. Ze besluiten hun vier kinderen op het platteland op te voeden, in Dourdan in Essonne.
1970-1979 - Verhuist naar Parijs. Frédéric, een turbulente student en niet bereid om op school te studeren, veranderde drie keer van school. Als tiener ontdekte hij auteurs als Hessen of Dostojevski die hem wakker maakten voor existentiële vragen. Hij begint gepassioneerd te raken door filosofie door Plato's Banquet te lezen.
1980-1985 - De Zwitserse psycholoog Carl Gustav Jung schetst zijn intellectuele reis in de diepte en stimuleert zijn verlangen om de grote mythen en religies van de mensheid beter te begrijpen. Eerst geïnteresseerd in astrologie en oosterse spiritualiteit, met name het Tibetaans boeddhisme, raakte hij geïnteresseerd in Kabbalah en volgde hij cursussen in symboliek over Hebreeuwse letters. Hoewel ze erg liberaal is, heeft ze door haar katholieke opvoeding nogal slechte herinneringen achtergelaten - te veel nadruk op dogma's en moraliteit - en het christendom interesseert haar niet. Op 19-jarige leeftijd las hij voor het eerst de evangeliën. Het is een echte schok. Met zijn jeugdvriend, Emmanuel Rouvillois, die later monnik zou worden onder de naam Broeder Samuel, begon hij filosofie te studeren aan de Universiteit van Fribourg, in Zwitserland, en maakte een beslissende ontmoeting met twee vooraanstaande professoren: de Dominicaanse filosoof Marie-Dominique Philippe (met wie hij in 1994 het boek met interviews The Three Wisdoms produceerde) en de filosoof en talmoedist Emmanuel Lévinas, die hem een mooie testamenttekst over ethiek naliet in zijn boek Le Temps de la responsibility (1991). Hij leidt een spirituele zoektocht die hem ertoe brengt om in India te blijven, in Israël, in christelijke hermitages en kloosters in Frankrijk. Tijdens zijn studies filosofie bracht hij iets meer dan drie jaar door in de communiteit van Sint-Jan, gesticht door pater MD Philippe.
1986-1990 - Hij begint zijn professionele leven als collectiebeheerder voor Fayard-edities en publiceert als auteur verschillende werken van interviews of enquêtes over filosofische en spirituele thema's.
1991 - Hij legt zijn functie als redacteur neer om zich te wijden aan het schrijven en aan zijn doctoraatsthesis aan de Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) over het boeddhisme in het Westen (die hij unaniem zal ontvangen met de felicitaties van de jury).
1992 - Hij wordt associate researcher aan de Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. In navolging van Edgar Morin, een van zijn intellectuele meesters, benadert hij het religieuze feit in een multidisciplinaire benadering die filosofie, sociologie en geschiedenis combineert.
Professionele activiteiten
Tussen 2004 en 2013 was hij redacteur van het tijdschrift Le Monde des Religions (tweemaandelijks behorend tot de Le Monde), dat een seculiere en culturele benadering van religie biedt. Voorheen werkte hij regelmatig samen met L'Express en Psychologies Magazine. Onder zijn leiding ging het blad snel van een betalende oplage van 30.000 naar 60.000 exemplaren per nummer. In 2013 nam hij ontslag om zich meer aan het schrijven te wijden.
In 1998 schreef en regisseerde hij de 5 a 5x52' documentairereeks gewijd aan het sektarische fenomeen in de wereld: sekten, leugens en idealen. Hij zal de auteur zijn van verschillende andere tv-documentaires. Tussen 2019 en 2021 schreef en regisseerde hij The Paths of the Sacred, een documentaire die werd opgenomen in 12 landen op 5 continenten. in april 2021 en april 2022 lucht en op Arte.tv. Arte.tv.
In 2008 creëerde hij het programma Les Racines du Ciel over Franse cultuur. Hij produceerde en presenteerde samen met Leili Anvar dit wekelijkse programma dat acht jaar lang aan spiritualiteit is gewijd. In 2016 nam hij ontslag om zich te wijden aan de oprichting van de vereniging SEVE.
In 2009 schreef hij samen met Louis-Michel Colla het toneelstuk Bonté Divine, geregisseerd door Christophe Lidon, met Roland Giraud in de hoofdrol. Het stuk is een triomf in Parijs (in het Théatre de la Gaité Montparnasse), maar ook in de provincies, en het is ononderbroken uitgevoerd sinds de oprichting, in januari 2009, tot maart 2011. Het is aangepast in 5 andere landen. In 2012 schreef hij het toneelstuk Renaissance (regie Christophe Luthringer) dat in Parijs werd opgevoerd in het Théatre de la Renaissance.
April 2019 - bioscooprelease van de documentaire " Le Cercle des Petits Philosophes ", geregisseerd door Cécile Denjean, die Frédéric Lenoir tijdens een schooljaar volgde en filosofie- en meditatieworkshops gaf in twee klassen in de regio Parijs.
De profetie van de twee werelden. Saga in 4 delen. Scenario van Frederic Lenoir.
Ontwerper: Alexis Chabert. Uitgever: Albin Michel L'Elu, het fabelachtige lot van George W. Bush. Scenario van Frederic Lenoir.
Ontwerper: Alexis Chabert. Uitgever: L'Echo des Savanes. Het Orakel della Luna, 5 delen. Scenario van Frederic Lenoir. Co-schrijver: Rodolphe (voor delen 3, 4, 5). Ontwerper: Griffo.
Tussen 1987 en 2019 publiceerde Frédéric Lenoir ongeveer veertig werken, encyclopedieën, interviewboeken, essays en romans, verkocht meer dan 7 miljoen exemplaren en vertaald in twintig talen. In 2016 stelde het tijdschrift L'Obs samen met het GFK-instituut een ranglijst op waaruit bleek dat Frédéric Lenoir de Franse intellectueel is die de meeste boeken heeft verkocht in de afgelopen 5 jaar.
Verplichtingen
1991 - Hij publiceert The Time of Responsibility, (postfaced door Paul Ricoeur), een boek met interviews met een tiental persoonlijkheden over de heropleving van ethische zorgen in onze samenlevingen die worden geconfronteerd met nieuwe grote uitdagingen, met name die van ecologie.
1992 - Neemt deel aan de oprichting van de vereniging "Environnement sans frontières".
2003 - Publicatie van een boek met interviews met zijn vriend Hubert Reeves, Mal de Terre, dat een alarmkreet oproept in het licht van de bedreigingen die op de planeet wegen.
2012 - Hij publiceert La Guérison du monde, waarin hij de kwantitatieve en mercantiele logica van onze samenleving aan de kaak stelt en nadenkt over de wegen die het respect voor de aarde en de mensen bevorderen om de catastrofe waar we naar op weg zijn te vermijden.
2013 - Met de vereniging 30 millions d'amis, investeert hij in de dierenzaak en ondertekent hij samen met 23 intellectuelen een manifest om artikel 528 van het Burgerlijk Wetboek te wijzigen dat dieren definieert als "roerende goederen". De daaropvolgende petitie verzamelt 800.000 handtekeningen. Het amendement werd uiteindelijk aangenomen door de Nationale Assemblee op 28/01/2015. Hij herkent dieren als 'levende wezens begiftigd met gevoel'.
2017 - Publicatie van Open brief aan dieren en oprichting van de vereniging Ensemble pour les Animaux, die tot doel heeft na te denken over de relatie tussen mens en dier en samen met andere verenigingen de belangrijkste oorzaken van de diergezondheid te verdedigen. De vereniging organiseert in juni 2018 een grote conferentie bij de Nationale Assemblee over het dierenwelzijn van landbouwhuisdieren en werkt momenteel aan het project om een ethisch label te creëren.
2011 - Hij wordt de sponsor van de vereniging Le Pari solidaire, opgericht door Aude Messéan, die banden van intergenerationele solidariteit creëert door geïsoleerde ouderen in contact te brengen met de studenten met een laag inkomen die ze huisvesten. Sindsdien is hij sponsor of partner van verschillende verenigingen:
2016 - Publicatie van Filosoof en meditatie met kinderen. Tegelijkertijd creatie met Martine Roussel-Adam van de SEVE Foundation, Knowing How to Be and Living Together (onder auspiciën van de Fondation de France), wiens belangrijkste missie het is om leiders van filosofie en meditatieworkshops in de scholen op te leiden. In november 2017 ontving SEVE goedkeuring van het ministerie van Nationaal Onderwijs. Tussen 2016 en 2019 heeft SEVE meer dan 3000 animators opgeleid in Frankrijk en meer dan 1000 in Canada, België, Zwitserland, Luxemburg en Marokko.
[bron: https--www.fredericlenoir.com/nl/lange-biografie]
Frédéric Lenoir, né le 3 juin 1962 à Tananarive (Madagascar), est un sociologue, écrivain, auteur pour le théatre et la télévision, journaliste et conférencier français.
Né en 1962 à Tananarive (Madagascar), Frédéric Lenoir découvre la philosophie par l'intermédiaire de son père René Lenoir (secrétaire d'Etat à l'Action sociale de 1974 à 1978 sous Valéry Giscard d'Estaing) qui lui donne à lire Le Banquet de Platon à 13 ans. Il lit alors les auteurs présocratiques: Epicure, les stoïciens, Aristote, puis les livres d'Arnaud Desjardins et un voyage en Inde chez les bouddhistes tibétains. A cette époque, il lit également Carl Gustav Jung qui marquera son parcours intellectuel.
Après son baccalauréat (1980), Frédéric Lenoir suit de 1980 à 1985, des études de philosophie à l'université de Fribourg, en Suisse, où il rencontre Emmanuel Levinas et Marie-Dominique Philippe1. Il obtient une Maitrise en Philosophie à l'université de Fribourg.
En 1986, il entame à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) une thèse de doctorat en sociologie sur la rencontre du bouddhisme et de l'Occident qu'il obtient avec les félicitations du jury en 1999.
En 1986, Frédéric Lenoir entre aux Editions Fayard comme directeur littéraire, poste dont il démissionne en 1991.
A partir de 1996, il collabore à L'Express et tient une chronique dans Psychologies Magazine avant de prendre, en 2004, la direction du magazine bimestriel Le Monde des religions. Il démissionne de son poste de directeur du Monde des religions le 23 octobre 2013.
De 2009 jusqu'en 2016, il devient producteur et animateur de l'émission Les Racines du ciel sur France Culture avec Leili Anvar, une émission consacrée à la spiritualité.
Il fait partie d'un groupe d'auteurs qui, depuis les années 2010, se sont spécialisés dans la production d'ouvrages traitant du bonheur, du bien-être, de la spiritualité, secteur particulièrement porteur dans le monde de l'édition.
Selon un classement de l'institut GfK en 2016, il est parmi les plus gros vendeurs de livres « de nouvelles voies vers le bonheur et la spiritualité » entre 2011 et 2015.
Cofondateur de l'association « Environnement sans frontières », Frédéric Lenoir écrit avec l'astrophysicien Hubert Reeves Mal de terre (2003). Dans ses essais Le Temps de la responsabilité (Fayard, 1991), La Guérison du monde (Fayard, 2012) et Lettre ouverte aux animaux (Fayard, 2017), il dénonce l'exploitation de la nature et du vivant et appelle à une éthique de la responsabilité fondée sur une vision qualitative et non quantitative du monde et de la vie.
Il rejoint en 2012 le jury du prix littéraire 30 Millions d'Amis.
En mai 2017, il crée l'association « Ensemble pour les Animaux » qui vise à réfléchir sur la relation entre l'homme et l'animal et à défendre, en lien avec d'autres associations, la condition animale.
Il est aussi le parrain de l'association pionnière dans le logement intergénérationnel Le PariSolidaire depuis septembre 2011.
Cofondateur en septembre 2016, avec Martine Roussel-Adam, de la Fondation SEVE (Savoir Etre et Vivre Ensemble), sous l'égide de la Fondation de France, ayant pour objectif de fédérer et de financer des projets qui ont une influence sur le savoir-être et le vivre ensemble.
Le film documentaire de Cécile Denjean « Le cercle des petits philosophes » diffusé le 6 février 2018 sur France 2 et sorti au cinéma en version plus longue le 17 avril 2019 montre le déroulement de ces ateliers, animés par Frédéric Lenoir, dans deux classes à Belleville et Pantin.
Il est aussi président de l'association SEVE qui forme à la pratique d'ateliers de méditation et de philosophie avec les enfants et les adolescents. L'association SEVE est présente en France, en Suisse, en Belgique, au Luxembourg et au Canada. Elle a reçu en France l'agrément du ministère de l'éducation nationale.
Critiques
Son livre Comment Jésus est devenu Dieu, dans lequel il retrace par quelles péripéties l'Eglise de Rome n'a pu trouver les mots concernant la divinité du Christ qu'au IVe siècle sous la pression des empereurs romains, a provoqué une réaction du théologien jésuite Bernard Sesboüé qui lui a répondu dans un livre intitulé Christ, Seigneur et fils de Dieu - Libre réponse à Frédéric Lenoir.
Dans son essai La philosophie ne fait pas le bonheur... et c'est tant mieux, le philosophe français Roger-Pol Droit critique la dérive des « prêtres » de la « philo-bonheur » - dont il considère que Frédéric Lenoir est l'un des représentants - qui présentent le bonheur comme étant le but principal de la philosophie: « Onfray, Comte-Sponville, Lenoir, Ferry [...] ces philosophes se servent le plus souvent des penseurs de l'Antiquité, en oubliant les deux mille ans et plus qui nous séparent. Le bonheur selon les Grecs n'était pas comme notre bonheur à nous. [...] Je reproche à cette pensée du bonheur d'oublier le négatif: la vie est un lot, avec du meilleur et du pire. Je partage le regard de Nietzsche: dire oui à la vie, c'est dire oui à tout ! Il ne s'agit pas de se résigner au mal. Mais vouloir s'anesthésier en remplaçant la lucidité par le rêve de bien-être me paraît malhonnête et dangereux. ».
En 2018, suite à une intervention de Frédéric Lenoir dans l'émission C Politique sur France 5, le site web français Conspiracy Watch rédige un court article critiquant ses propos controversés sur une supposée obligation vaccinale et les liens entretenus par de nombreux médecins consultés par le ministère de la santé avec l'industrie pharmaceutique.
Publications
Essais et documents
Livres d'entretiens
Direction d'ouvrages encyclopédiques
Romans et contes
Théatre
Bandes dessinées
Télévision et cinéma
Distinctions
Frédéric Lenoir a reçu plusieurs prix en France et à l'étranger, parmi lesquels:
[source: wikipedia]
--- Over (foto 3): Marie-France Etchegoin ---
Marie-France Etchegoin est une journaliste et écrivain, née en 1961. Elle est spécialisée dans les enquêtes sur les affaires criminelles et les sujets de société marquants.
Titulaire d'une maîtrise de lettres à la Sorbonne-Nouvelle et diplômée du Centre de formation des journalistes (CFJ), en 1986, Marie-France Etchegoin débute à Europe 1 après avoir remporté la bourse Lauga, lors du concours organisé par la radio auprès des étudiants en dernière année de journalisme. En 1987, elle entre au Nouvel Observateur, où elle écrit pour le service politique et société, en tant que grand reporter (en 2002), puis rédactrice en chef des pages « Enquête » de l'hebdomadaire. Spécialisée dans les sujets de société ou de politique marquants et dans les enquêtes sur les affaires criminelles, elle a été lauréate en 2015 du prix Françoise Giroud pour son article sur Alain Soral, « Dans la main du diable ».
Elle est aussi connue pour avoir contribué à faire la lumière sur l'affaire Alègre et les contradictions nombreuses du dossier d'accusation, qui a abouti à disculper Dominique Baudis et de nombreuses personnes mises en examen dans cette affaire du tueur en série, les accusations étant portées par l'enquête de Michel Roussel. De son oeuvre (Le Bûcher de Toulouse, cosignée avec Matthieu Aron) est tiré le téléfilm Notable, donc coupable.
En 2014, Marie-France Etchegoin quitte Le Nouvel Observateur (devenu L'Obs). Elle collabore à Vanity Fair, M ainsi qu'aux Éditions Jean-Claude Lattès.
Marie France Etchegoin est également l'auteur, avec Frédéric Lenoir, de deux ouvrages (Code Da Vinci: l'enquête et La saga des francs-maçons) démontant les ressorts conspirationnistes et les théories du complot. Dans sa biographie d'Eva Joly (L'Indignée de la République, cosignée avec Matthieu Aron), elle explore les coulisses des affaires politico-financières et des milieux judiciaires.
Avec son livre sur l'affaire Bettencourt, Un milliard de secrets, elle retrace, à la manière d'un « psychodrame », l'histoire de l'une des familles les plus riches de France, depuis les années noires de l'Occupation jusqu'à l'intrusion de François-Marie Banier dans l'hôtel particulier de Neuilly de la milliardaire.
Après les attentats de janvier 2015 contre Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher de la porte de Vincennes, elle dirige un ouvrage collectif Et soudain, ils ne riaient plus.
Dans Marseille, le roman vrai, elle dépeint la cité phocéenne « ville tourmentée par le pouvoir et le crime ». En dépit de sa « construction littéraire », cet ouvrage raconte des faits et des personnages réels et a obtenu le « Prix étudiant du Livre Politique » 2017.
Publications
Filmographie
Marie-France Etchegoin a été coscénariste de Notable, donc coupable, réalisé par Francis Girod (2007, 2x90 minutes, France 2).
[source: wikipedia]
Un milliard de secrets
Marie-France Etchegoin
Lundi 6 décembre 2010. Les avocats de Liliane Bettencourt et de Françoise Meyers annoncent que « l'affaire » est terminée. Les plaintes sont retirées, la mère et la fille se réconcilient. Le feuilleton qui tenait la France en haleine depuis plus d'un an est officiellement clos. Intriguée par cette étrange paix des braves, Marie-France Etchegoin, qui a eu accès à de nombreux documents inédits, a voulu raconter les dessous de l'incroyable comédie humaine qui s'est jouée pendant vingt ans dans l'hôtel particulier de Neuilly. Une milliardaire séduite par un artiste sous les yeux de son mari, ancien ministre, et de leur fille future héritière de la fortune de l'Oréal. Des domestiques qui écoutent aux portes, une cohorte de médecins, de conseillers, de politiques attirés par l'odeur de l'argent. Amours, ambitions, jalousies, pouvoir, trahisons... Et pour finir un scandale politico-judiciaire qui a ébranlé les plus hautes sphères de l'État. Un Milliard de secrets est l'histoire d'un abus de richesses.
Pour écrire ce roman vrai, qui remue toutes les passions françaises, il fallait remonter à la guerre et à la Collaboration, descendre dans les sous-sols de l'inconscient, explorer les non-dits et le passé refoulé de l'enfance au Maroc à la vieillesse sur l'île d'Arros, courir de Neuilly au barreau de Paris, des hémicycles politiques aux salles des ventes aux enchères, des conseils d'administration de l'Oréal aux tête-à-tête dans les bureaux de l'Élysée. Il fallait surtout chercher à percer les mystères de deux hommes, André Bettencourt et François-Marie Banier, et à comprendre les raisons et les déraisons d'une mère et d'une fille qui se sont tant haïes avant de se retrouver.
AUTEUR Marie-France Etchegoin
Marie-France Etchegoin est rédactrice en chef au Nouvel Observateur. Elle est l'auteur, avec Matthieu Aron, d'Eva Joly ou la Justice est un roman (Robert Laffont, 2002) et du Bûcher de Toulouse (Grasset, 2005), et, avec Frédéric Lenoir, de Code Da Vinci, l'enquête (Robert Laffont, 2004) et de La Saga des francs-maçons (Robert Laffont, 2009).
[source: https--laffont.ca/livre/un-milliard-de-secrets-9782221124796]
Marie-France Etchegoin, J'apprends le français
Revue Hommes & migrations N°1324 janvier-mars 2019 - 232 pages
Paris, JC Lattès, 2018, 200 p., 17 euro
"Parfois je hais le français. Que de chausse-trappes, d'afféteries, de chichiteries. Toutes ces lettres silencieuses ou capricieuses". Au-delà, du livre documentaire qu'elle nous propose sur l'accueil des migrants en France en 2018, la journaliste Marie-France Etchegoin donne dans ce livre une belle leçon d'humilité pour tous ceux qui font oeuvre d'hospitalité. Comme d'autres habitants du 20e arrondissement de Paris, elle décide de participer à l'aventure du centre Jean Quarré, géré par Emmaüs Solidarité, qui s'installe dans un ancien lycée hôtelier de la place des Fêtes en 2016, afin accueillir une centaine de migrants en hébergement d'urgence (voir notre article dans H&M, n° 1323).
Elle n'a jamais enseigné le français mais décide de donner bénévolement un cours hebdomadaire à un groupe d'une dizaine de personnes pendant de longs mois. Pour se souvenir de l'identité des élèves qui viennent plus ou moins régulièrement à son cours, elle leur donne des surnoms. Il y a Le Doux, Superman, La Flèche, Le Polyglotte, Le Musicien, etc. Elle apprend par bribes l'histoire de ces hommes qui ont traversé la guerre, les périls d'un voyage interdit et les affres d'un accueil plus que tiède en Europe. Elle glane des mots au détour d'une conversation en tête à tête avant ou après le cours, voire pendant.
Elle n'applique pas toujours ce que lui recommande l'équipe qui gère les cours de français, consciente que ces moments qu'elle partage avec ces hommes exilés dans l'attente de papiers, d'un travail et tout simplement d'un avenir, dépassent le simple cours de grammaire ou la transmission de nouveaux mots. "Parler n'est jamais innocent, écrit Marie-France Etchegoin dans le chapitre intitulé « Les Mots ». Apprendre à parler une nouvelle langue encore moins". L'auteur cite Hannah Arendt, la philosophe juive allemande exilée aux États-Unis pendant la Seconde Guerre mondiale, qui décrit le réfugié comme un être qui a perdu "sa langue maternelle, c'est à dire [ses] réactions naturelles, la simplicité des gestes, l'expression spontanée de [ses] sentiments".
Il faut réapprendre à dire, l'indicible parfois, dans une langue qui n'est pas la sienne. L'auteur se souvient avec émotion du jour où Ibrahim le Soudanais s'obstine à dire: "je n'ai PAS de femme, je n'ai PAS d'enfant" alors qu'il devrait dire "je n'ai PLUS de femme, je n'ai PLUS d'enfants". Il a très bien compris la différence entre les deux mots, mais il choisit de parler de la mort insoutenable de ceux qu'il aimait avec la négation pas. Pour survivre.
Dans ce livre, l'auteur annonce tout de suite qu'elle ne veut pas seulement raconter la souffrance mais aussi la dignité et le courage des hommes qu'elle rencontre. Elle doute parfois de la légitimité de sa présence et se reproche souvent ses maladresses. Elle s'en veut surtout pour la bonne conscience que lui procure cette action. Elle fait parler son « inquisiteur » intérieur: "Les migrants n'ont pas besoin de charité, ils ont besoin de droits. L'altruisme étouffe la structuration des luttes. L'altruisme est paternaliste, néocolonialiste. Toi, et tous les autres bénévoles pleins de bons sentiments, toi et toutes ces associations qui acceptent de gérer les quelques centres donnés en aumône aux migrants, vous êtes des rustines sur l'inacceptable". Marie-France Etchegoin fait plus qu'être une rustine, elle rencontre des hommes qu'elle n'aurait jamais rencontrés et nous raconte qu'ils ont changé sa vie. Elle nous donne aussi plein d'informations et de noms d'associations qui oeuvrent pour fournir des outils aux migrants et les sortir de leur condition de « victimes » pour devenir « acteurs » de la société dans lesquels ils ont décidé de vivre. Ce livre contribue à témoigner et informer le mouvement citoyen qui se développe notamment à Paris depuis la crise de l'accueil des migrants en 2015.
Catherine Guilyardi [source: https--www.histoire-immigration.fr/hommes-migrations/article/marie-france-etchegoin-j-apprends-le-francais]
ETCHEGOIN Marie-France
A ANNULÉ SA VENUE J'apprends le français (Jean-Claude Lattès, 2018)
(c)-Brigitte-Baudesson
Ancienne rédactrice en chef au Nouvel Observateur, Marie-France Etchegoin est spécialiste des enquêtes sur les affaires criminelles et les sujets de société ou de politique. Elle est connue notamment pour avoir fait la lumière sur l'affaire Alègre et disculper Dominique Baudis. Elle publie cette année J'apprends le français, le récit de son expérience de professeur de français auprès des migrants à Paris.
Titulaire d'une maîtrise de lettres à la Sorbonne-Nouvelle et diplômée du Centre de formation des journalistes (CFJ), Marie-France Etchegoin débute d'abord à Europe 1. En 1987, elle entre au Nouvel Observateur, où elle écrit pour le service politique et société, puis devient rédactrice en chef des pages « Enquête » de l'hebdomadaire. Elle se spécialise vite dans les sujets de société ou de politique marquants, et dans les enquêtes sur les affaires criminelles.
Elle s'est fait connaître pour avoir contribué à faire la lumière sur l'affaire Alègre et les contradictions nombreuses du dossier d'accusation, qui a abouti à disculper Dominique Baudis et de nombreuses personnes mises en examen dans cette affaire du tueur en série. De son enquête elle tire Le Bûcher de Toulouse, cosignée avec Matthieu Aron et dont le téléfilm Notable, donc coupable est inspiré.
En 2014, Marie-France Etchegoin quitte Le Nouvel Observateur. Elle collabore aujourd'hui à Vanity Fair, M ainsi qu'aux Éditions Jean-Claude Lattès.
Elle est également l'auteur, avec Frédéric Lenoir, de deux ouvrages Code Da Vinci: l'enquête et La saga des francs-maçons démontant les ressorts conspirationnistes et les théories du complot. Dans sa biographie d'Eva Joly L'Indignée de la République, cosignée avec Matthieu Aron, elle explore les coulisses des affaires politico-financières et des milieux judiciaires.
Avec son livre sur l'affaire Bettencourt, Un milliard de secrets, elle retrace l'histoire de l'une des familles les plus riches de France, depuis les années noires de l'Occupation jusqu'au procès de François-Marie Banier.
Après les attentats de janvier 2015 contre Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher de la porte de Vincennes, elle dirige un ouvrage collectif Et soudain, ils ne riaient plus. Elle publie la même année Marseille, le roman vrai, livre dans lequel elle s'attaque à la cité phocéenne « ville tourmentée par le pouvoir et le crime ». Cet ouvrage, qui raconte des faits et des personnages réels, a obtenu le « Prix étudiant du Livre Politique. »
Elle publie cette année J'apprends le français, le récit de son expérience de professeur de français auprès des migrants à Paris. Marie France Etchegoin savait seulement qu'elle voulait « aider » pour ne pas avoir « à regretter de n'avoir rien fait ». Elle n'imaginait pas que Sharokan, Ibrahim ou Salomon lui en apprendraient autant sur elle-même et qu'à travers eux, elle allait redécouvrir la complexité et la richesse de la langue française et aussi ce qui, au fond, nous constitue et qui fait trait d'union au-delà des frontières: la force de la parole.
Bibliographie
[source: https--www.etonnants-voyageurs.com/ETCHEGOIN-Marie-France.html]
||door: Frédéric Lenoir, Marie-France Etchegoin
||taal: nl
||jaar: 2005
||druk: 1e druk
||pag.: 222p
||opm.: paperback|zo goed als nieuw
||isbn: 90-274-2398-9
||code: 1:001603
--- Over het boek (foto 1): De Da Vinci code gekraakt ---
De Da Vinci code, de bestseller van Dan Brown, speelt zich grotendeels af in Frankrijk. Wie kan beter onderzoek doen naar de plaatsen waar het boek zich afspeelt dan de auteurs van De Da Vinci code gekraakt, een in moordzaken gespecialiseerde journaliste en een godsdienstwetenschappper?
Hun verslag is het resultaat van een zorgvuldig en objectief onderzoek naar alle raadsels achter deze wereldberoemde roman. Dit zeer leesbare boek stelt zelfs de meest nieuwsgierige lezer van De Da Vinci code tevreden. Tegelijkertijd schrijven beide auteurs met veel humor.
In Frankrijk zijn van De Da Vinci code gekraakt meer dan 100.000 exemplaren verkocht.
[bron: https--www.bol.com]
Opgewarmde prak [2014-08-21]
Het is al lang bekend dat de Da Vinci Code een opgewarmde prak is. Het boek van Brown is geheel gebaseerd op Het Heilige Bloed En De Heilige Graal van Michael Baigent, Richard Leigh en Henry Lincoln uit het begin van de jaren 80. Deze auteurs hebben later toegegeven dat hun onderzoek op niets was gebaseerd en geheel uit de duim was gezogen. Dan Brown is dus niet origineel, en bovendien liegt hij in commissie. Het boek van Etchegoin en Lenoir is in die zin overbodig.
De ware code van Dan Brown [2006-05-03]
Het is inderdaad niet het plezierigste boek om te lezen. Maar de feiten spreken hard en duidelijk in het boek. Het is niet het boek voor een gemiddelde fan van de Da Vinci Code. Je moet open durven te staan voor het kritiek wat het boek levert. Naarmate je verder leest, leest het boek ook makkeljker en kan je je weg vinden tussen de bladzijdes door. Het is een aanrader voor degene die de Da Vinci Code serieus wilt bestuderen. Er wordt duidelijk in gemaakt dat de Da Vinci Code niets meer is dan een "puur uit de duim gezogen Mythe".
[bron: https--www.bol.com]
Tegengevaller... [2006-02-23]
De auteurs trekken nagenoeg elke door langdon (een van de sleutelfiguren in het boek) vertelde theorie in twijfel (op een wat nare 'toon' naar brown toe) om vervolgens in het nawoord te vermelden dat alle geopperde kritiek niet als kritiek gezien mag worden omdat de da vinci code een roman zou zijn. Terwijl dan brown volgens mij nergens in zijn boek vermeldt dat deze (op een paar 'feiten' na dan) op waarheid berusten. Het boekje leest erg stroef, lange moeilijke zinnen volgepropt met enorm veel informatie. Wel zeer geschikt als naslagwerk, maar 'het enige serieuze en spannende boek over dit onderwerp' zoals de omslag claimt, is erg zwak. Typisch geval van meeliften met andermans succes?
[bron: https--www.bol.com]
[2005-12-31]
Zoals ontelbare andere lezers waren ook de auteurs van dit boek weg van De Da Vinci code. Maar evengoed waren ze verbaasd over het feit dat velen blijkbaar alles wat Dan Brown in zijn boek beschrijft, voor waar aannemen: dat Leonardo da Vinci lid geweest zou zijn van een sekte; dat Maria Magdalena de minnares van Christus was; dat de kerk duizenden manuscripten heeft laten verdwijnen... Het heeft hen ertoe aangezet serieus de maat te nemen van De Da Vinci code. Niet met de bedoeling om te spotten of sarcastisch uit te halen, maar wel om alle aangehaalde gebeurtenissen en gegevens kritisch tegen het licht te houden.
In vijf delen komen achtereenvolgens aan bod: de Priorij van Sion; Leonardo da Vinci; de figuur van Maria Magdalena en haar relatie met Jezus; de samenzweringstheorieën in de kerk van de vroegste tijden (keizer Constantijn) tot nu (Opus Dei); de verklaringen voor de symbolen, verwijzingen, gecodeerde boodschappen e.d. die in het boek overal opduiken. Achteraan is een woordenlijst opgenomen waarin historische en esoterische begrippen worden verklaard.
De informatie is altijd dubbel: enerzijds lichten de auteurs (een journaliste en een filosoof-socioloog die gespecialiseerd is in religie) feiten en gebeurtenissen toe (wat zijn de Dode Zeerollen; wat is de functie van de gnomon - een soort zonnewijzer - in de Saint-Sulpicekerk; in hoeverre heeft de Franse president Mitterand een rol gespeeld bij het ontwerp van de piramide in het Louvre ...); daarnaast duiden zij ook op dubbelzinnigheden, al dan niet gewilde verdraaiingen van de werkelijkheid en schaamteloze leugens in Dan Browns thriller.
Zoals alle andere publicaties over De Da Vinci code wil ook dit boek een graantje meepikken van het commerciële succes ervan: de titel doet bijna vermoeden dat het om een vervolg zou gaan. Toch biedt deze publicatie meer en betere informatie dan de meeste van zijn soortgenoten. De auteurs onderbouwen hun argumenten met verifieerbaar feitenmateriaal en - waar mogelijk - wetenschappelijke bronnen. Vooral het deel over de symbolen en verwijzingen is hier een goed voorbeeld van. Voor zover het nodig is - De Da Vinci code is immers een fictieboek - helpen zij de lezer de historische waarheid van de gefingeerde, maar spannende romanwereld te scheiden.
Jan Vermeiren [bron: https--mechelen.bibliotheek.be]
Een Franse journaliste en een filosoof hebben alle beweringen van Dan Brown in zijn 'De Da Vinci code' onder de loupe gelegd en onderzocht. Ze weerleggen op een kritische, wetenschappelijke manier de uitspraken over de Priorij van Sion, over Da Vinci als persoon, over de relatie Jezus-Maria Magdalena, over Opus Dei en over andere historische figuren, bewegingen en plaatsen. Ze komen tot het besluit dat Brown de historische feiten 'verdraait' om ze in het keurslijf van zijn intrige te doen passen. Het hele boek lijkt heel wetenschappelijk, maar komt toch niet echt overtuigend over. Veel vragen blijven hangen omdat er van een eenzijdig standpunt werd uitgegaan. 'De Da Vinci code' is een topthriller en niemand zal wakker liggen van dit pseudo-wetenschappelijke boekje. Uitgebreide verklaring van termen en bronnenbibliografie. Met een katern zwart-witfoto's.
C. Vandenbroucke [bron: nbd biblion]
"DE DA VINCI CODE" van Dan Brown.
Het boek "De Da Vinci Code" van Dan Brown is sinds enkele tijd een bestseller. Zoals het dikwijls gebeurt, lokt zo'n een roman een stroom van reacties uit, zowel van voor- als van tegenstanders. Het Vaticaan heeft zelfs een topkardinaal, Tarcisio Bertone, aartsbisschop van Genua, ingezet om het boek en de schrijver de grond in te boren. Volgens deze zou het boek zelfs moeten verboden worden. Men kan zich vandaag geen betere en goedkopere publiciteit indenken.
Heeft Jezus van Nazareth al dan niet een relatie gehad met Maria Magdalena en zijn er nakomelingen blijft natuurlijk een open vraag. Trouwens, rond Jezus en al de in de evangeliën vernoemde personen, hangt er een groot mysterie. Er bestaat geen enkel betrouwbaar document of aanwijzing dat Jezus van Nazareth wel op de beschreven plaatsen en in de beschreven tijd geleefd zou hebben. Wat Jezus Christus betreft, treden wij hier volledig in de mythologie en het mysterie. Er zijn dus wel degelijk twee verschilende personen: de mens Jezus van Nazareth die al dan niet geleefd heeft en de mythologische figuur van Jezus Christus.
De christelijke kerken en in 't bijzonder de Rooms Katholieke Kerk vermijden daarover te spreken en hebben ons gedurende eeuwen verplicht alleen hun "waarheid" te geloven.
Aangezien de "De Da Vinci Code" dit mysterie, onder de vorm van een roman behandelt, was de hier hoger vermelde reactie te voorzien.
In het begin van het boek staat de volgende belangrijke aanwijzing:
"Alle beschrijvingen van kunstwerken, architectuur, documenten en geheime rituelen in dit boek zijn waarheidsgetrouw".
Dit geeft de indruk dat men alles kan geloven wat de schrijver vertelt!
Verre van!
De techniek van Dan Brown bestaat er in een web van verzinsels te spinnen rond kleine controleerbare historische feiten en sommige technische gegevens in zijn voordeel te vervormen zoals we hieronder zullen zien:
1) Als de auteur een korte toelichting geeft over de Priorij van Sion, loopt het reeds fout want de "Priorij van Sion" is niet gesticht in 1099 maar wel in 1956 door Pierre Plantard. Deze persoon heeft valse perkamenten vervaardigd die zouden gevonden geweest zijn door de pastoor in het altaar van de kerk van Rennes-le-Château. Deze kerk was gewijd aan de heilige Maria Magdalena. Hierin stond de plaats beschreven waar de "schat van de Tempeliers" zich bevond.
Ook de daarin vermelde lijst van de Groot Meesters is volledig uit de lucht gegrepen. Lang werd dit "Dossier secret" in de Nationale Bibliotheek te Parijs bewaard, tot de reporterin Marie France Etchegoin van de Nouvel Observateur, er achter kwam wie de vervalser was.
Men veronderstelde dat de pastoor Béranger Saunière wel degelijk deze schat zou gevonden hebben, aangezien hij veel geld spendeerde aan de restauratie van zijn kerk, een grote toren en een rusthuis voor bejaarden liet bouwen.
De realiteit is anders: hij vroeg geld aan al de katholieke verenigingen van Europa om een mis te laten lezen voor de afgestorvenen. Hij ontving geld voor een 30tal missen per dag en deed er maar één. Voor deze feiten is hij trouwens veroordeeld door zijn bisschop.
Spijtig genoeg leeft deze legende nog steeds verder.
Pierre Plantard, ter herinnering, was een notoire "Pétainist" en heeft onder de bezetting tijdens W.O.II de anti-joodse en anti-maçonnieke periodiek "Vaincre" gesticht en uitgegeven. Hij was een fanatieke voorstander van de rassentheorie van de nazi's.
2) De piramide van het Louvre.
Op blz 25 leest men "... op uitdrukkelijk verzoek van president Mitterrand, was gemaakt van precies 666 glazen ruiten, een bizar verzoek dat altijd een hangijzer was geweest onder liefhebbers van complottheorieên, die beweerden dat 666 het getal van Satan was."
Men steunt zich hier op de Bijbel waar in Openbaring 13: 17,18 letterlijk geschreven is dat 666 het getal van het beest is!
De piramide bevat 675 ruitvormige en 118 driehoekvormige glazen ruiten, in totaal dus 793 ruiten en niet 666!
3) Leonardo Da Vinci wordt hier afgeschilderd als het grootste genie van zijn tijd. Vele van zijn tekeningen en studies zijn echter gecopieerd van voorgangers. Net zoals de hierhoger afgebeelde tekening van de mens gevat in een vierkant en in een cirkel. Deze tekening werd reeds gemaakt door een architect met name VITRUVIUS (50 voor JC)
4) Het schilderij waarachter Sophie zich verbergt in het Louvre en de "Madonna in de Grot" voorstelt, meet 1,98m hoog en 1,23m breed. Het hoofd van Sophie kan er dus onmogelijk bovenuit steken!
5) De benaming: "La Rose Ligne" is een uitvinding van Dan Brown zelf om een link te leggen naar de Schotse kerk Rosslyn.
Dit zijn 135 ronde platen die de nulmeridiaan van Parijs voorstellen. Uiteraard loopt deze lijn van het Noorden naar het Zuiden. Zij werd gerealiseerd door de Nederlandse kunstenaar Jan Dibbets in 1986 ter herinnering aan de 200ste verjaardag van de geboorte van de Franse fysicus François ARAGO (1786/1853).
De auteur tracht ook een link te leggen van de "Rose Ligne" naar de "windroos" en de roos als bloem, symbool voor geheime en verborgen zaken.
Als je meer wil weten over deze "Rose Ligne" surf eens naar: https--www.kunstgeografie.nl/dibbets.htm
6) De koperen lijn die getrokken is in de kerk Saint Sulpice in Parijs heeft niets te zien met de meridiaan van Parijs.
Het is dus jammer dat dit verhaal door deze ingrepen volledig ontkracht wordt.
DE FILM:
De film die in mei 2006 uitgekomen is, is van de hand van Ron Howard en volgt zo goed mogelijk het boek. Prof Langdon wordt vertolkt door Tom Hanks en Sophie Neveu door Audrey Tautou.
Het is evident dat bepaalde historische ontledingen niet kunnen weergegeven worden. Hij duurt trouwens al 2 uur 30'.
In Cannes werd hij niet goed onthaald en terecht. Ik denk zelfs dat als men het boek niet gelezen heeft, het niet mogelijk is alles te begrijpen en men zich vlug gaat vervelen.
Dat neemt niet weg dat men én boek én film moet gelezen en gezien hebben.
MEN KAN "DE DA VINCI CODE" ALS FICTIE BESCHOUWEN EN ER NIET VERDER OVER NADENKEN. MAAR ZO SIMPEL IS HET NIET WANT EEN ENQUETE HEEFT UITGEWEZEN DAT MEER DAN 30% VAN DE LEZERS ALLES LETTERLIJK GELOVEN WAT ERIN STAAT. OP DEZE MANIER WORDT MYTHOLOGIE GESCHAPEN DAT DIKWIJLS UITMONDT IN RELIGIE OF GODSDIENST!
Als men alles wil weten over het boek van Dan Brown moet u absoluut "De Da Vinci code gekraakt" van Marie-France Etchegoin en Fréderic Lenoir lezen.
[bron: http--www.dezwerfkat.be/boeken.htm]
--- Over (foto 2): Frédéric Lenoir ---
Jeugd en intellectuele training
3 juni 1962 - Geboorte in Antananarivo (Madagaskar).
1964 - Zijn ouders keren terug naar Frankrijk. Ze besluiten hun vier kinderen op het platteland op te voeden, in Dourdan in Essonne.
1970-1979 - Verhuist naar Parijs. Frédéric, een turbulente student en niet bereid om op school te studeren, veranderde drie keer van school. Als tiener ontdekte hij auteurs als Hessen of Dostojevski die hem wakker maakten voor existentiële vragen. Hij begint gepassioneerd te raken door filosofie door Plato's Banquet te lezen.
1980-1985 - De Zwitserse psycholoog Carl Gustav Jung schetst zijn intellectuele reis in de diepte en stimuleert zijn verlangen om de grote mythen en religies van de mensheid beter te begrijpen. Eerst geïnteresseerd in astrologie en oosterse spiritualiteit, met name het Tibetaans boeddhisme, raakte hij geïnteresseerd in Kabbalah en volgde hij cursussen in symboliek over Hebreeuwse letters. Hoewel ze erg liberaal is, heeft ze door haar katholieke opvoeding nogal slechte herinneringen achtergelaten - te veel nadruk op dogma's en moraliteit - en het christendom interesseert haar niet. Op 19-jarige leeftijd las hij voor het eerst de evangeliën. Het is een echte schok. Met zijn jeugdvriend, Emmanuel Rouvillois, die later monnik zou worden onder de naam Broeder Samuel, begon hij filosofie te studeren aan de Universiteit van Fribourg, in Zwitserland, en maakte een beslissende ontmoeting met twee vooraanstaande professoren: de Dominicaanse filosoof Marie-Dominique Philippe (met wie hij in 1994 het boek met interviews The Three Wisdoms produceerde) en de filosoof en talmoedist Emmanuel Lévinas, die hem een mooie testamenttekst over ethiek naliet in zijn boek Le Temps de la responsibility (1991). Hij leidt een spirituele zoektocht die hem ertoe brengt om in India te blijven, in Israël, in christelijke hermitages en kloosters in Frankrijk. Tijdens zijn studies filosofie bracht hij iets meer dan drie jaar door in de communiteit van Sint-Jan, gesticht door pater MD Philippe.
1986-1990 - Hij begint zijn professionele leven als collectiebeheerder voor Fayard-edities en publiceert als auteur verschillende werken van interviews of enquêtes over filosofische en spirituele thema's.
1991 - Hij legt zijn functie als redacteur neer om zich te wijden aan het schrijven en aan zijn doctoraatsthesis aan de Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) over het boeddhisme in het Westen (die hij unaniem zal ontvangen met de felicitaties van de jury).
1992 - Hij wordt associate researcher aan de Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. In navolging van Edgar Morin, een van zijn intellectuele meesters, benadert hij het religieuze feit in een multidisciplinaire benadering die filosofie, sociologie en geschiedenis combineert.
Professionele activiteiten
- Haast je
Tussen 2004 en 2013 was hij redacteur van het tijdschrift Le Monde des Religions (tweemaandelijks behorend tot de Le Monde), dat een seculiere en culturele benadering van religie biedt. Voorheen werkte hij regelmatig samen met L'Express en Psychologies Magazine. Onder zijn leiding ging het blad snel van een betalende oplage van 30.000 naar 60.000 exemplaren per nummer. In 2013 nam hij ontslag om zich meer aan het schrijven te wijden.
- TV
In 1998 schreef en regisseerde hij de 5 a 5x52' documentairereeks gewijd aan het sektarische fenomeen in de wereld: sekten, leugens en idealen. Hij zal de auteur zijn van verschillende andere tv-documentaires. Tussen 2019 en 2021 schreef en regisseerde hij The Paths of the Sacred, een documentaire die werd opgenomen in 12 landen op 5 continenten. in april 2021 en april 2022 lucht en op Arte.tv. Arte.tv.
- Radio
In 2008 creëerde hij het programma Les Racines du Ciel over Franse cultuur. Hij produceerde en presenteerde samen met Leili Anvar dit wekelijkse programma dat acht jaar lang aan spiritualiteit is gewijd. In 2016 nam hij ontslag om zich te wijden aan de oprichting van de vereniging SEVE.
- Theater
In 2009 schreef hij samen met Louis-Michel Colla het toneelstuk Bonté Divine, geregisseerd door Christophe Lidon, met Roland Giraud in de hoofdrol. Het stuk is een triomf in Parijs (in het Théatre de la Gaité Montparnasse), maar ook in de provincies, en het is ononderbroken uitgevoerd sinds de oprichting, in januari 2009, tot maart 2011. Het is aangepast in 5 andere landen. In 2012 schreef hij het toneelstuk Renaissance (regie Christophe Luthringer) dat in Parijs werd opgevoerd in het Théatre de la Renaissance.
- Bioscoop
April 2019 - bioscooprelease van de documentaire " Le Cercle des Petits Philosophes ", geregisseerd door Cécile Denjean, die Frédéric Lenoir tijdens een schooljaar volgde en filosofie- en meditatieworkshops gaf in twee klassen in de regio Parijs.
- Grappig
De profetie van de twee werelden. Saga in 4 delen. Scenario van Frederic Lenoir.
Ontwerper: Alexis Chabert. Uitgever: Albin Michel L'Elu, het fabelachtige lot van George W. Bush. Scenario van Frederic Lenoir.
Ontwerper: Alexis Chabert. Uitgever: L'Echo des Savanes. Het Orakel della Luna, 5 delen. Scenario van Frederic Lenoir. Co-schrijver: Rodolphe (voor delen 3, 4, 5). Ontwerper: Griffo.
- Boeken
Tussen 1987 en 2019 publiceerde Frédéric Lenoir ongeveer veertig werken, encyclopedieën, interviewboeken, essays en romans, verkocht meer dan 7 miljoen exemplaren en vertaald in twintig talen. In 2016 stelde het tijdschrift L'Obs samen met het GFK-instituut een ranglijst op waaruit bleek dat Frédéric Lenoir de Franse intellectueel is die de meeste boeken heeft verkocht in de afgelopen 5 jaar.
Verplichtingen
- Ecologie en dierenwelzijn
1991 - Hij publiceert The Time of Responsibility, (postfaced door Paul Ricoeur), een boek met interviews met een tiental persoonlijkheden over de heropleving van ethische zorgen in onze samenlevingen die worden geconfronteerd met nieuwe grote uitdagingen, met name die van ecologie.
1992 - Neemt deel aan de oprichting van de vereniging "Environnement sans frontières".
2003 - Publicatie van een boek met interviews met zijn vriend Hubert Reeves, Mal de Terre, dat een alarmkreet oproept in het licht van de bedreigingen die op de planeet wegen.
2012 - Hij publiceert La Guérison du monde, waarin hij de kwantitatieve en mercantiele logica van onze samenleving aan de kaak stelt en nadenkt over de wegen die het respect voor de aarde en de mensen bevorderen om de catastrofe waar we naar op weg zijn te vermijden.
2013 - Met de vereniging 30 millions d'amis, investeert hij in de dierenzaak en ondertekent hij samen met 23 intellectuelen een manifest om artikel 528 van het Burgerlijk Wetboek te wijzigen dat dieren definieert als "roerende goederen". De daaropvolgende petitie verzamelt 800.000 handtekeningen. Het amendement werd uiteindelijk aangenomen door de Nationale Assemblee op 28/01/2015. Hij herkent dieren als 'levende wezens begiftigd met gevoel'.
2017 - Publicatie van Open brief aan dieren en oprichting van de vereniging Ensemble pour les Animaux, die tot doel heeft na te denken over de relatie tussen mens en dier en samen met andere verenigingen de belangrijkste oorzaken van de diergezondheid te verdedigen. De vereniging organiseert in juni 2018 een grote conferentie bij de Nationale Assemblee over het dierenwelzijn van landbouwhuisdieren en werkt momenteel aan het project om een ethisch label te creëren.
- Solidariteit
2011 - Hij wordt de sponsor van de vereniging Le Pari solidaire, opgericht door Aude Messéan, die banden van intergenerationele solidariteit creëert door geïsoleerde ouderen in contact te brengen met de studenten met een laag inkomen die ze huisvesten. Sindsdien is hij sponsor of partner van verschillende verenigingen:
- Algemene broederschap
- Zaden van de toekomst
- De tovenaressen van Ose
- We ondernemen actie
- Onderwijs
2016 - Publicatie van Filosoof en meditatie met kinderen. Tegelijkertijd creatie met Martine Roussel-Adam van de SEVE Foundation, Knowing How to Be and Living Together (onder auspiciën van de Fondation de France), wiens belangrijkste missie het is om leiders van filosofie en meditatieworkshops in de scholen op te leiden. In november 2017 ontving SEVE goedkeuring van het ministerie van Nationaal Onderwijs. Tussen 2016 en 2019 heeft SEVE meer dan 3000 animators opgeleid in Frankrijk en meer dan 1000 in Canada, België, Zwitserland, Luxemburg en Marokko.
[bron: https--www.fredericlenoir.com/nl/lange-biografie]
Frédéric Lenoir, né le 3 juin 1962 à Tananarive (Madagascar), est un sociologue, écrivain, auteur pour le théatre et la télévision, journaliste et conférencier français.
Né en 1962 à Tananarive (Madagascar), Frédéric Lenoir découvre la philosophie par l'intermédiaire de son père René Lenoir (secrétaire d'Etat à l'Action sociale de 1974 à 1978 sous Valéry Giscard d'Estaing) qui lui donne à lire Le Banquet de Platon à 13 ans. Il lit alors les auteurs présocratiques: Epicure, les stoïciens, Aristote, puis les livres d'Arnaud Desjardins et un voyage en Inde chez les bouddhistes tibétains. A cette époque, il lit également Carl Gustav Jung qui marquera son parcours intellectuel.
Après son baccalauréat (1980), Frédéric Lenoir suit de 1980 à 1985, des études de philosophie à l'université de Fribourg, en Suisse, où il rencontre Emmanuel Levinas et Marie-Dominique Philippe1. Il obtient une Maitrise en Philosophie à l'université de Fribourg.
En 1986, il entame à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) une thèse de doctorat en sociologie sur la rencontre du bouddhisme et de l'Occident qu'il obtient avec les félicitations du jury en 1999.
En 1986, Frédéric Lenoir entre aux Editions Fayard comme directeur littéraire, poste dont il démissionne en 1991.
A partir de 1996, il collabore à L'Express et tient une chronique dans Psychologies Magazine avant de prendre, en 2004, la direction du magazine bimestriel Le Monde des religions. Il démissionne de son poste de directeur du Monde des religions le 23 octobre 2013.
De 2009 jusqu'en 2016, il devient producteur et animateur de l'émission Les Racines du ciel sur France Culture avec Leili Anvar, une émission consacrée à la spiritualité.
Il fait partie d'un groupe d'auteurs qui, depuis les années 2010, se sont spécialisés dans la production d'ouvrages traitant du bonheur, du bien-être, de la spiritualité, secteur particulièrement porteur dans le monde de l'édition.
Selon un classement de l'institut GfK en 2016, il est parmi les plus gros vendeurs de livres « de nouvelles voies vers le bonheur et la spiritualité » entre 2011 et 2015.
Cofondateur de l'association « Environnement sans frontières », Frédéric Lenoir écrit avec l'astrophysicien Hubert Reeves Mal de terre (2003). Dans ses essais Le Temps de la responsabilité (Fayard, 1991), La Guérison du monde (Fayard, 2012) et Lettre ouverte aux animaux (Fayard, 2017), il dénonce l'exploitation de la nature et du vivant et appelle à une éthique de la responsabilité fondée sur une vision qualitative et non quantitative du monde et de la vie.
Il rejoint en 2012 le jury du prix littéraire 30 Millions d'Amis.
En mai 2017, il crée l'association « Ensemble pour les Animaux » qui vise à réfléchir sur la relation entre l'homme et l'animal et à défendre, en lien avec d'autres associations, la condition animale.
Il est aussi le parrain de l'association pionnière dans le logement intergénérationnel Le PariSolidaire depuis septembre 2011.
Cofondateur en septembre 2016, avec Martine Roussel-Adam, de la Fondation SEVE (Savoir Etre et Vivre Ensemble), sous l'égide de la Fondation de France, ayant pour objectif de fédérer et de financer des projets qui ont une influence sur le savoir-être et le vivre ensemble.
Le film documentaire de Cécile Denjean « Le cercle des petits philosophes » diffusé le 6 février 2018 sur France 2 et sorti au cinéma en version plus longue le 17 avril 2019 montre le déroulement de ces ateliers, animés par Frédéric Lenoir, dans deux classes à Belleville et Pantin.
Il est aussi président de l'association SEVE qui forme à la pratique d'ateliers de méditation et de philosophie avec les enfants et les adolescents. L'association SEVE est présente en France, en Suisse, en Belgique, au Luxembourg et au Canada. Elle a reçu en France l'agrément du ministère de l'éducation nationale.
Critiques
Son livre Comment Jésus est devenu Dieu, dans lequel il retrace par quelles péripéties l'Eglise de Rome n'a pu trouver les mots concernant la divinité du Christ qu'au IVe siècle sous la pression des empereurs romains, a provoqué une réaction du théologien jésuite Bernard Sesboüé qui lui a répondu dans un livre intitulé Christ, Seigneur et fils de Dieu - Libre réponse à Frédéric Lenoir.
Dans son essai La philosophie ne fait pas le bonheur... et c'est tant mieux, le philosophe français Roger-Pol Droit critique la dérive des « prêtres » de la « philo-bonheur » - dont il considère que Frédéric Lenoir est l'un des représentants - qui présentent le bonheur comme étant le but principal de la philosophie: « Onfray, Comte-Sponville, Lenoir, Ferry [...] ces philosophes se servent le plus souvent des penseurs de l'Antiquité, en oubliant les deux mille ans et plus qui nous séparent. Le bonheur selon les Grecs n'était pas comme notre bonheur à nous. [...] Je reproche à cette pensée du bonheur d'oublier le négatif: la vie est un lot, avec du meilleur et du pire. Je partage le regard de Nietzsche: dire oui à la vie, c'est dire oui à tout ! Il ne s'agit pas de se résigner au mal. Mais vouloir s'anesthésier en remplaçant la lucidité par le rêve de bien-être me paraît malhonnête et dangereux. ».
En 2018, suite à une intervention de Frédéric Lenoir dans l'émission C Politique sur France 5, le site web français Conspiracy Watch rédige un court article critiquant ses propos controversés sur une supposée obligation vaccinale et les liens entretenus par de nombreux médecins consultés par le ministère de la santé avec l'industrie pharmaceutique.
Publications
Essais et documents
- Le Temps de la responsabilité, postface de Paul Ricoeur (essai, Fayard, 1991; Collection « Pluriel », 2013)
- Sectes, mensonges et idéaux avec Nathalie Luca (enquête, 1998)
- Le Bouddhisme en France, essai, 1999
- La Rencontre du bouddhisme et de l'occident, essai, Albin Michel, 2001
- L'Epopée des Tibétains entre mythe et réalité avec Laurent Deshayes (essai, Fayard, 2002)
- Les Métamorphoses de Dieu: des intégrismes aux nouvelles spiritualités (essai, 2003)
- Code da Vinci: l'enquête, en collaboration avec Marie-France Etchegoin, Robert Laffont, enquête, 2004
- Mal de Terre, en collaboration avec Hubert Reeves, essai, 2003
- Le Christ philosophe, essai, 2007
- Tibet, le moment de vérité, essai, 2008, (prix des droits de l'homme de la ville de Nancy)
- Petit Traité d'histoire des religions, essai, 2008
- Socrate, Jésus, Bouddha. Trois maîtres de vie (essai, 2009, prix Louis Pauwels de la Société des gens de lettres 2010)
- La Saga des francs-maçons, en collaboration avec Marie-France Etchegoin, essai, Robert Laffont, 2009
- Comment Jésus est devenu Dieu, essai, Fayard, 2010
- Petit Traité de vie intérieure, essai, Plon, 2010 - Prix Alef 2011
- La Guérison du monde, essai, Fayard, 2012; Le livre de poche, mars 2014
- Du bonheur, un voyage philosophique, essai, Fayard, 2013; Le livre de poche, août 2015
- François, le printemps de l'Evangile, essai, Fayard, 2014
- La puissance de la joie, Fayard, 2015; Le livre de poche, août 2017
- Philosopher et méditer avec les enfants, Albin Michel, 2016
- Lettre ouverte aux animaux (et à ceux qui les aiment), Fayard, 2017
- Le miracle Spinoza, Fayard, 2017
- Méditer à coeur ouvert, NiL, 2018
- La Sagesse expliquée à ceux qui la cherchent, Seuil, 2018.
- Les chemins du Sacré, éd. de l'Observatoire, 2020.
- Juste après la fin du monde, éditions Nil, avril 2021.
- Jung, un voyage vers soi, Albin Michel, novembre 2021
Livres d'entretiens
- Les Communautés nouvelles, interview des fondateurs (enquête, 1988)
- Les Risques de la solidarité, avec Bernard Holzer (entretiens, 1989)
- Les Trois Sagesses, avec M.D. Philippe (entretiens, 1994)
- Entretiens sur la fin des temps, avec J. C. Carrière, J. Delumeau, U. Eco et S. J. Gould (Fayard, 1998. Pocket, 1999)
- avec Gyétrul Jigmé Norbou, Robert Le Gall: Le Moine et le Lama, (2000). Interview en commun d'un moine bénédictin et d'un lama tibétain
- Sommes-nous seuls dans l'univers? Entretiens avec J. Heidmann, A. Vidal-Madjar, N. Prantzos et H. Reeves (Fayard, 2000. Le Livre de Poche, 2002)
- avec Annick de Souzenelle, L'Alliance oubliée (entretiens, Albin Michel, 2005)
- avec l'Abbé Pierre: Mon Dieu... pourquoi?: Petites méditations sur la foi chrétienne et le sens de la vie (entretiens, 2005)
- Enfants hypersensibles, un présent pour l'avenir, réalisé par Nathalie Brochard et Jean-Yves Bilien (entretien 2019)
Direction d'ouvrages encyclopédiques
- avec Ysé Tardan-Masquelier (Sous la direction de): Encyclopédie des religions, coffret 2 volumes, nouvelle édition revue et augmentée (Bayard, 2000)
- avec Jean-Philippe de Tonnac, Collectif: La Mort et l'Immortalité: encyclopédie des savoirs et des croyances (Bayard, 2004)
- avec Ysé Tardan-Masquelier: Le Livre des Sagesses: l'aventure spirituelle de l'humanité (Encyclopédie, Bayard, 2005)
Romans et contes
- Le Secret (roman, Albin Michel, 2001)
- La Promesse de l'ange, en collaboration avec Violette Cabesos (roman, Albin Michel, 2004). Prix des maisons de la presse 2004.
- L'Oracle della Luna (roman, Albin Michel, 2006)
- La Parole perdue, en collaboration avec Violette Cabesos (roman, Albin Michel, 2011)
- L'Ame du monde (conte initiatique, Nil Editions, 2012)
- Nina, en collaboration avec Simonetta Greggio (roman, éditions Stock, 2013)
- Coeur de cristal, (conte, Robert Laffont, 2014)
- La consolation de l'ange (roman, Albin Michel, 2019)
- Juste après la fin du monde (conte, NIL éditions, 2021)
Théatre
- Bonté divine ! (pièce créée au Théatre de la Gaîté-Montparnasse en janvier 2009, écrite avec Louis-Michel Colla, mise en scène: Christophe Lidon, avec Roland Giraud, Saïd Amadis, Jean-Loup Horwitz, Benoît NGuyen Tat)
- Renaissance (spectacle musical créé au Théatre du Gymnase en janvier 2013, conçu par Michel Podolak, écrit avec la collaboration de Françoise Cadol, produit par "Les Artistes en mouvement", mise en scène: Christophe Luthringer, avec Estelle Andrea, Etienne Avronsart, Pierre Bessière, Luc-Emmanuel Betton, Anne-Sophie Durand, Séverine Maquaire, Emilien Marion, Magali Palies, Jean-Claude Sachot)
Bandes dessinées
- La Prophétie des Deux Mondes (scénario: Frédéric Lenoir, dessin: Alexis Chabert; tome 1: "L'Etoile d'Isha", Albin Michel, 2003; tome 2: "Le Pays sans retour", Albin Michel, 2004; tome 3: "Solana", Albin Michel, 2005; tome 4: "La Nuit du Serment", Ed. Vent des Savanes, avril 2008)
- L'Elu. Le fabuleux destin de George W. Bush. Sa vie, son oeuvre, ce qu'il laisse au monde...(scénario: Frédéric Lenoir, dessin: Alexis Chabert, L'Echo des Savanes, 2008)
- L'Oracle della Luna (scénario: Frédéric Lenoir, dessin et couleurs: Griffo, découpage: Rodolphe; tome 1: "Le maître des Abruzzes", éd. Glénat, 2012; tome 2: "Les Amants de Venise", éd. Glénat, 2013; tome 3: "Les hommes en rouge", éd. Glénat, 2013); tome 4: "La fille du sage", éd. Glénat, 2016; tome 5: "Esther et Eléna", éd. Glénat, 2018)
Télévision et cinéma
- Coauteur et réalisateur avec Iolande Cadrin-Rossignol de la série documentaire de 5 x 52 minutes « Sectes, mensonges et idéaux » diffusée sur la 5 en 1998.
- « Les Rose-Croix, entretien avec Frédéric Lenoir ». Emission diffusée en 2011 sur une chaîne québécoise.
- Protagoniste du film documentaire « Le Cercle des petits philosophes » réalisé par Cécile Denjean, diffusé sur France 2 en février 2018 puis adapté et sorti au cinéma le 17 avril 2019.
Distinctions
Frédéric Lenoir a reçu plusieurs prix en France et à l'étranger, parmi lesquels:
- 2004: Le Prix européen des écrivains de langue française pour Les Métamorphoses de Dieu
- 2004: Prix des maisons de la presse pour le roman La Promesse de l'ange
- 2008: Prix « Livre et droits de l'homme » pour Tibet, le moment de vérité (Jury présidé par Luc Ferry)
- 2010: Prix Louis-Pauwels de la Société des gens de lettres pour Socrate, Jésus, Bouddha
- 2011: Prix Alef pour Petit Traité de vie intérieure
- décembre 2012: Prix Saint-Augustin pour le dialogue inter-religieux en Méditerranée en tant que directeur de la rédaction du Monde des religions
- janvier 2013: Prix Arturo Carlo Jemolo de Turin pour l'ensemble de son oeuvre et en tant que directeur de la rédaction du Monde des Religions
- avril 2013: Prix de l'excellence économique (meilleur essai économique 2012) pour La Guérison du monde
- novembre 2013: Prix Bien-être Philips pour La Guérison du monde.
[source: wikipedia]
--- Over (foto 3): Marie-France Etchegoin ---
Marie-France Etchegoin est une journaliste et écrivain, née en 1961. Elle est spécialisée dans les enquêtes sur les affaires criminelles et les sujets de société marquants.
Titulaire d'une maîtrise de lettres à la Sorbonne-Nouvelle et diplômée du Centre de formation des journalistes (CFJ), en 1986, Marie-France Etchegoin débute à Europe 1 après avoir remporté la bourse Lauga, lors du concours organisé par la radio auprès des étudiants en dernière année de journalisme. En 1987, elle entre au Nouvel Observateur, où elle écrit pour le service politique et société, en tant que grand reporter (en 2002), puis rédactrice en chef des pages « Enquête » de l'hebdomadaire. Spécialisée dans les sujets de société ou de politique marquants et dans les enquêtes sur les affaires criminelles, elle a été lauréate en 2015 du prix Françoise Giroud pour son article sur Alain Soral, « Dans la main du diable ».
Elle est aussi connue pour avoir contribué à faire la lumière sur l'affaire Alègre et les contradictions nombreuses du dossier d'accusation, qui a abouti à disculper Dominique Baudis et de nombreuses personnes mises en examen dans cette affaire du tueur en série, les accusations étant portées par l'enquête de Michel Roussel. De son oeuvre (Le Bûcher de Toulouse, cosignée avec Matthieu Aron) est tiré le téléfilm Notable, donc coupable.
En 2014, Marie-France Etchegoin quitte Le Nouvel Observateur (devenu L'Obs). Elle collabore à Vanity Fair, M ainsi qu'aux Éditions Jean-Claude Lattès.
Marie France Etchegoin est également l'auteur, avec Frédéric Lenoir, de deux ouvrages (Code Da Vinci: l'enquête et La saga des francs-maçons) démontant les ressorts conspirationnistes et les théories du complot. Dans sa biographie d'Eva Joly (L'Indignée de la République, cosignée avec Matthieu Aron), elle explore les coulisses des affaires politico-financières et des milieux judiciaires.
Avec son livre sur l'affaire Bettencourt, Un milliard de secrets, elle retrace, à la manière d'un « psychodrame », l'histoire de l'une des familles les plus riches de France, depuis les années noires de l'Occupation jusqu'à l'intrusion de François-Marie Banier dans l'hôtel particulier de Neuilly de la milliardaire.
Après les attentats de janvier 2015 contre Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher de la porte de Vincennes, elle dirige un ouvrage collectif Et soudain, ils ne riaient plus.
Dans Marseille, le roman vrai, elle dépeint la cité phocéenne « ville tourmentée par le pouvoir et le crime ». En dépit de sa « construction littéraire », cet ouvrage raconte des faits et des personnages réels et a obtenu le « Prix étudiant du Livre Politique » 2017.
Publications
- Eva ou la Justice est un roman (avec Matthieu Aron), Robert Laffont, 2003
- Code Da Vinci: l'enquête (avec Frédéric Lenoir), Robert Laffont, 2004.
- Le bûcher de Toulouse: D'Alègre à Baudis: histoire d'une mystification, (avec Matthieu Aron) Grasset, 2005.
- La Saga des francs-maçons (avec Frédéric Lenoir) Robert Laffont, 2009.
- Un milliard de secrets, Robert Laffont , 2011.
- L'Indignée de la République, (avec Matthieu Aron) Robert Laffont, 2012
- Et soudain, ils ne riaient plus (avec Marie-Amélie Lombard, Dorothée Moisans, Thierry Lévêque), Les Arènes, janvier 2016
- Marseille, le roman vrai, Stock, avril 2016
- Raoult. Une folie française, avec Ariane Chemin, Gallimard, 2021
Filmographie
Marie-France Etchegoin a été coscénariste de Notable, donc coupable, réalisé par Francis Girod (2007, 2x90 minutes, France 2).
[source: wikipedia]
Un milliard de secrets
Marie-France Etchegoin
Lundi 6 décembre 2010. Les avocats de Liliane Bettencourt et de Françoise Meyers annoncent que « l'affaire » est terminée. Les plaintes sont retirées, la mère et la fille se réconcilient. Le feuilleton qui tenait la France en haleine depuis plus d'un an est officiellement clos. Intriguée par cette étrange paix des braves, Marie-France Etchegoin, qui a eu accès à de nombreux documents inédits, a voulu raconter les dessous de l'incroyable comédie humaine qui s'est jouée pendant vingt ans dans l'hôtel particulier de Neuilly. Une milliardaire séduite par un artiste sous les yeux de son mari, ancien ministre, et de leur fille future héritière de la fortune de l'Oréal. Des domestiques qui écoutent aux portes, une cohorte de médecins, de conseillers, de politiques attirés par l'odeur de l'argent. Amours, ambitions, jalousies, pouvoir, trahisons... Et pour finir un scandale politico-judiciaire qui a ébranlé les plus hautes sphères de l'État. Un Milliard de secrets est l'histoire d'un abus de richesses.
Pour écrire ce roman vrai, qui remue toutes les passions françaises, il fallait remonter à la guerre et à la Collaboration, descendre dans les sous-sols de l'inconscient, explorer les non-dits et le passé refoulé de l'enfance au Maroc à la vieillesse sur l'île d'Arros, courir de Neuilly au barreau de Paris, des hémicycles politiques aux salles des ventes aux enchères, des conseils d'administration de l'Oréal aux tête-à-tête dans les bureaux de l'Élysée. Il fallait surtout chercher à percer les mystères de deux hommes, André Bettencourt et François-Marie Banier, et à comprendre les raisons et les déraisons d'une mère et d'une fille qui se sont tant haïes avant de se retrouver.
AUTEUR Marie-France Etchegoin
Marie-France Etchegoin est rédactrice en chef au Nouvel Observateur. Elle est l'auteur, avec Matthieu Aron, d'Eva Joly ou la Justice est un roman (Robert Laffont, 2002) et du Bûcher de Toulouse (Grasset, 2005), et, avec Frédéric Lenoir, de Code Da Vinci, l'enquête (Robert Laffont, 2004) et de La Saga des francs-maçons (Robert Laffont, 2009).
[source: https--laffont.ca/livre/un-milliard-de-secrets-9782221124796]
Marie-France Etchegoin, J'apprends le français
Revue Hommes & migrations N°1324 janvier-mars 2019 - 232 pages
Paris, JC Lattès, 2018, 200 p., 17 euro
"Parfois je hais le français. Que de chausse-trappes, d'afféteries, de chichiteries. Toutes ces lettres silencieuses ou capricieuses". Au-delà, du livre documentaire qu'elle nous propose sur l'accueil des migrants en France en 2018, la journaliste Marie-France Etchegoin donne dans ce livre une belle leçon d'humilité pour tous ceux qui font oeuvre d'hospitalité. Comme d'autres habitants du 20e arrondissement de Paris, elle décide de participer à l'aventure du centre Jean Quarré, géré par Emmaüs Solidarité, qui s'installe dans un ancien lycée hôtelier de la place des Fêtes en 2016, afin accueillir une centaine de migrants en hébergement d'urgence (voir notre article dans H&M, n° 1323).
Elle n'a jamais enseigné le français mais décide de donner bénévolement un cours hebdomadaire à un groupe d'une dizaine de personnes pendant de longs mois. Pour se souvenir de l'identité des élèves qui viennent plus ou moins régulièrement à son cours, elle leur donne des surnoms. Il y a Le Doux, Superman, La Flèche, Le Polyglotte, Le Musicien, etc. Elle apprend par bribes l'histoire de ces hommes qui ont traversé la guerre, les périls d'un voyage interdit et les affres d'un accueil plus que tiède en Europe. Elle glane des mots au détour d'une conversation en tête à tête avant ou après le cours, voire pendant.
Elle n'applique pas toujours ce que lui recommande l'équipe qui gère les cours de français, consciente que ces moments qu'elle partage avec ces hommes exilés dans l'attente de papiers, d'un travail et tout simplement d'un avenir, dépassent le simple cours de grammaire ou la transmission de nouveaux mots. "Parler n'est jamais innocent, écrit Marie-France Etchegoin dans le chapitre intitulé « Les Mots ». Apprendre à parler une nouvelle langue encore moins". L'auteur cite Hannah Arendt, la philosophe juive allemande exilée aux États-Unis pendant la Seconde Guerre mondiale, qui décrit le réfugié comme un être qui a perdu "sa langue maternelle, c'est à dire [ses] réactions naturelles, la simplicité des gestes, l'expression spontanée de [ses] sentiments".
Il faut réapprendre à dire, l'indicible parfois, dans une langue qui n'est pas la sienne. L'auteur se souvient avec émotion du jour où Ibrahim le Soudanais s'obstine à dire: "je n'ai PAS de femme, je n'ai PAS d'enfant" alors qu'il devrait dire "je n'ai PLUS de femme, je n'ai PLUS d'enfants". Il a très bien compris la différence entre les deux mots, mais il choisit de parler de la mort insoutenable de ceux qu'il aimait avec la négation pas. Pour survivre.
Dans ce livre, l'auteur annonce tout de suite qu'elle ne veut pas seulement raconter la souffrance mais aussi la dignité et le courage des hommes qu'elle rencontre. Elle doute parfois de la légitimité de sa présence et se reproche souvent ses maladresses. Elle s'en veut surtout pour la bonne conscience que lui procure cette action. Elle fait parler son « inquisiteur » intérieur: "Les migrants n'ont pas besoin de charité, ils ont besoin de droits. L'altruisme étouffe la structuration des luttes. L'altruisme est paternaliste, néocolonialiste. Toi, et tous les autres bénévoles pleins de bons sentiments, toi et toutes ces associations qui acceptent de gérer les quelques centres donnés en aumône aux migrants, vous êtes des rustines sur l'inacceptable". Marie-France Etchegoin fait plus qu'être une rustine, elle rencontre des hommes qu'elle n'aurait jamais rencontrés et nous raconte qu'ils ont changé sa vie. Elle nous donne aussi plein d'informations et de noms d'associations qui oeuvrent pour fournir des outils aux migrants et les sortir de leur condition de « victimes » pour devenir « acteurs » de la société dans lesquels ils ont décidé de vivre. Ce livre contribue à témoigner et informer le mouvement citoyen qui se développe notamment à Paris depuis la crise de l'accueil des migrants en 2015.
Catherine Guilyardi [source: https--www.histoire-immigration.fr/hommes-migrations/article/marie-france-etchegoin-j-apprends-le-francais]
ETCHEGOIN Marie-France
A ANNULÉ SA VENUE J'apprends le français (Jean-Claude Lattès, 2018)
(c)-Brigitte-Baudesson
Ancienne rédactrice en chef au Nouvel Observateur, Marie-France Etchegoin est spécialiste des enquêtes sur les affaires criminelles et les sujets de société ou de politique. Elle est connue notamment pour avoir fait la lumière sur l'affaire Alègre et disculper Dominique Baudis. Elle publie cette année J'apprends le français, le récit de son expérience de professeur de français auprès des migrants à Paris.
Titulaire d'une maîtrise de lettres à la Sorbonne-Nouvelle et diplômée du Centre de formation des journalistes (CFJ), Marie-France Etchegoin débute d'abord à Europe 1. En 1987, elle entre au Nouvel Observateur, où elle écrit pour le service politique et société, puis devient rédactrice en chef des pages « Enquête » de l'hebdomadaire. Elle se spécialise vite dans les sujets de société ou de politique marquants, et dans les enquêtes sur les affaires criminelles.
Elle s'est fait connaître pour avoir contribué à faire la lumière sur l'affaire Alègre et les contradictions nombreuses du dossier d'accusation, qui a abouti à disculper Dominique Baudis et de nombreuses personnes mises en examen dans cette affaire du tueur en série. De son enquête elle tire Le Bûcher de Toulouse, cosignée avec Matthieu Aron et dont le téléfilm Notable, donc coupable est inspiré.
En 2014, Marie-France Etchegoin quitte Le Nouvel Observateur. Elle collabore aujourd'hui à Vanity Fair, M ainsi qu'aux Éditions Jean-Claude Lattès.
Elle est également l'auteur, avec Frédéric Lenoir, de deux ouvrages Code Da Vinci: l'enquête et La saga des francs-maçons démontant les ressorts conspirationnistes et les théories du complot. Dans sa biographie d'Eva Joly L'Indignée de la République, cosignée avec Matthieu Aron, elle explore les coulisses des affaires politico-financières et des milieux judiciaires.
Avec son livre sur l'affaire Bettencourt, Un milliard de secrets, elle retrace l'histoire de l'une des familles les plus riches de France, depuis les années noires de l'Occupation jusqu'au procès de François-Marie Banier.
Après les attentats de janvier 2015 contre Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher de la porte de Vincennes, elle dirige un ouvrage collectif Et soudain, ils ne riaient plus. Elle publie la même année Marseille, le roman vrai, livre dans lequel elle s'attaque à la cité phocéenne « ville tourmentée par le pouvoir et le crime ». Cet ouvrage, qui raconte des faits et des personnages réels, a obtenu le « Prix étudiant du Livre Politique. »
Elle publie cette année J'apprends le français, le récit de son expérience de professeur de français auprès des migrants à Paris. Marie France Etchegoin savait seulement qu'elle voulait « aider » pour ne pas avoir « à regretter de n'avoir rien fait ». Elle n'imaginait pas que Sharokan, Ibrahim ou Salomon lui en apprendraient autant sur elle-même et qu'à travers eux, elle allait redécouvrir la complexité et la richesse de la langue française et aussi ce qui, au fond, nous constitue et qui fait trait d'union au-delà des frontières: la force de la parole.
Bibliographie
- J'apprends le français (Jean-Claude Lattès, 2018)
- Marseille, le roman vrai (Stock, 2016)
- Et soudain, ils ne riaient plus (avec Marie-Amélie Lombard, Dorothée Moisans, Thierry Lévêque), (Les Arènes, 2016)
- L'Indignée de la République ( avec Matthieu Aron) (Robert Laffont, 2012)
- Un milliard de secrets, (Robert Laffont, 2011)
- La Saga des francs-maçons (avec Frédéric Lenoir) (Robert Laffont, 2009)
- Le bûcher de Toulouse: D'Alègre à Baudis: histoire d'une mystification, (avec Matthieu Aron) (Grasset, 2005)
- Code Da Vinci: l'enquête (avec Frédéric Lenoir), (Robert Laffont, 2004)
- Eva ou la Justice est un roman (avec Matthieu Aron), (Robert Laffont, 2003)
[source: https--www.etonnants-voyageurs.com/ETCHEGOIN-Marie-France.html]
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